كتاب التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي

الكتاب الأول الزنا - الفصل الأول أركان جريمة الزنا - ج: 2 - ص: 349

والآداب العامة، وغاض الحياء من الوجوه والنفوس، ولا علاج لهذا كله إلا بالرجوع إلى الشريعة الإسلامية وتطبيق أحكامها ونبذ القوانين الوضعية والمبادئ الواهية التى تقوم عليها.

* * *

الفصل الأول

أركان جريمة الزنا

٤٨٣ - تعريف الزنا: يعرف الزنا عند المالكيين بأنه: وطء مكلف فرج آدمى لا ملك له فيه باتفاق تعمدًا (١) .

ويعرفه الحنفيون بأنه: وطء الرجل المرأة فى القبل فى غير الملك وشبهه الملك (٢) .

ويعرفه الشافعيون بأنه: إيلاج الذكر بفرج محرم لعينه خال من الشبهة مشتهًى طبعا (٣) .

ويعرفه الحنابلة بأنه: فعل الفاحشة فى قبل أو دبر (٤) .

ويعرفه الظاهريون بأنه: وطء من لا يحل النظر إلى مجردها مع العلم بالتحريم أو هو وطء محرمة العين (٥) .

ويعرفه الزيديون بأنه: إيلاج فرج فى فرج حى محرم قبل أو دبر بلا شبهة (٦) .

٤٨٤ - أركان جريمة الزنا: ظاهر مما سبق أن الفقهاء يختلفون فى تعريف الزنا، ولكنهم مع هذا الاختلاف يتفقون فى أن الزنا هو الوطء المحرم المتعمد، ومؤدى هذا أنهم متفقون على أن لجريمة الزنا ركنين: أولهما: الوطء المحرم، وثانيهما: تعمد الوطء؛ أو القصد الجنائى.

---

(١) شرح الزرقانى وحاشية الشيبانى ج ٨ ص ٧٤، ٧٥، مواهب الجليل ج٦ ص ٢٩٠، حاشية الدسوقى على الشرح الكبير ج٤ ص٣١٣.
(٢) شرح فتح القدير ج٤ ص ١٣٨، الزيلعى ج٣ ص١٦٣، البحر الرائق ج٥ ص ٣، بدائع الصنائع ج٧ ص ٣٣..
(٣) نهاية المحتاج ج٧ ص٤٠٢، أسنى المطالب ج٤ ص ١٢٥، المهذب ج٢ ص ٢٨٣، شرح البجيرمى على المنهج ج٤ ص ٢٠٩.
(٤) الإقناع ج٤ ص٢٥٠، المغنى والشرح الكبير ج١٠ ص١٥١.
(٥) المحلى لابن حزم ج١١ ص ٢٢٩، ٢٥٦.
(٦) شرح الأزهار ج٤ ص٣٣٦.