كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

الفصل الثالث أدلة الاكتفاء بالمعاصرة عند مسلم وغيره - المبحث الثاني مناقشة الأدلة - ص: 389

حازم - وقد أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أخبار) (١) .

سماع قيس بن أبي حازم ثابت من أبي مسعود - رضي الله عنه - كما في مسند الحميدي قال: (ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت قيس بن أبي حازم يقول: سمعت أبا مسعود يقول: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إني لأتخلف عن صلاة الصبح مما يطول بنا فلان قال: فما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غضب في موعظة قط غضبه يومئذ ثم قال: "إن منكم منفرين، إن منكم منفرين، فأيكم أم الناس فليخفف، فإن فيهم الكبير، والسقيم، والضعيف، وذا الحاجة") (٢) .

وأخرجه البخاري أيضًا في صحيحه (٣) بإثبات سماع قيس من أبي مسعود من طريق زهير عن إسماعيل به، كما أن علي بن المديني أثبت سماع قيس من أبي مسعود في كتابه "العلل" (٤) .

وفي حديث آخر أخرجه الحميدي في مسنده صرح قيس بالسماع من أبي مسعود كذلك.

قال الحميدي: (ثنا سفيان قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت قيسًا يقول: سمعت أبا مسعود يقول: انكسفت الشمس يوم توفي إبراهيم ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال الناس انكشفت الشمس يوم موت إبراهيم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت ولا حياة فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى الصلاة") (٥) .

وأخرج البخاري هذا الحديث أيضًا في صحيحه (٦) بإثبات سماع قيس من

---

(١) مقدمة صحيح مسلم (١/٣٤) .
(٢) مسند الحميدي (١/٢١٥) .
(٣) صحيح البخاري (٢/٢٣١/ [٧٠٢] ) كتاب الأذان، باب تخفيف الإمام في القيام.
(٤) انظر العلل لابن المديني (ص٤٩) .
(٥) مسند الحميدي (١/٢١٦) .
(٦) صحيح البخاري (٢/٦١١/ [١٠٤١] ) كتاب الكسوف، باب الصلاة في كسوف الشمس.