٦٣٠، ٦٣١، ٦٤٥، ٦٧٧، ٧٨٥] تفسير القرآن للفخر الرازي: ٤٨، ٧٨٩ تفسير ما استعجم (استبهم) من غوامض الأسماء لابن بشكوال: ١١٤، ٥٠١، ٥٠٧، ٥٠٨، ٧٠٠، ٧٠١، ٧١١، ٧٩١ التمثيل والمحاضرة للثعالبي: ٦٩٣ التمهيد لابن عبد البر: ١٣٦، ٥١٩، ٦٠٧ التنبيهات للقاضي عياض: ١٠٩، ١٢٢، ١٣٠، ٧٩٢ تنقيح الفصول لشهاب الدين القرافي: ٨٨، ٧٩٢ التهذيب لأبي سعيد البراذعي: ٢٢٠، ٧٨٤، ٧٩١ جامع اللغات للقزاز: ٦٠، ١٥٥، ١٥٦، ٣٦٧، ٤٠٢، ٤١٨، ٤٢٤، ٤٢٩، ٥٠٢، ٥٠٣، ٥٦٥، ٥٦٦، ٥٧٥، ٥٧٦، ٧١٩، ٧٢٦، ٧٣٤، ٧٦٤، ٧٦٧، ٧٧٥، ٧٧٦، ٧٧٨، ٧٩٤ الكتاب الجامع لمؤلف مجهول «١» : ٤٠٨، ٤٩٠، ٥٣٢، ٥٦٤، ٧٩١ الجماهر لابن حزم: ٨٢، ١٠٥، ١٠٦، ١١٧، ١٢٤، ١٢٦، ١٤٣، ١٤٥، ٢٠٠، ٢٠٩، ٢١٥، ٢٣١، ٢٣٥، ٢٣٦، ٣٠٨، ٣٩١، ٤٠٨، ٤٣٦، ٤٥٨، ٤٧٧، ٥٠٠- ٥٠٢، ٥٠٩- ٥١٢، ٥٥٢، ٦٥١، ٦٧٠، ٧٩١ جماهر الأنساب لأبي عبيد القاسم بن سلام:
١١٧، ٢٥٦، ٣٩١، ٤٠٨، ٥٠٩، ٦٦٩، ٧٩١ الجمل المعقبة لابن المناصف: ٤١٩، ٤٢٠، ٧٩٦ جواب ابن عطية عن سؤال سئله «٢» : ٥٩٩، ٦٠٢، ٦٠٤، ٧٩٣ جوامع السير (والعدل) لابن حزم: ١١٣، ٢٩٠، ٥٥٠، ٧٩٢ الجواهر الثمينة لابن شأس: ٢٤٣، ٥٢٥، ٥٢٩، ٥٥٩، ٥٧٠، ٦٠٢، ٦٠٣، ٦٠٨، ٧٨٠، ٧٨٧، ٧٩١ حجة الوداع لابن حزم: ٤٤٩، ٧٩٢ حلية المحاضرة للحاتمي: ٢٢٤، ٧٩٦ الحماسة لأبي تمام (ترتيب الأعلم) : ٢٥٦، ٤٢٧، ٦٠٥، ٧٩٧ حماسة البياسي يوسف بن إبراهيم: ٦١٤، ٧٩٧ خلاصة السير للشريف أحمد بن عبد الله الطبري: ٣٨٨، ٦٢٩، ٧٩٣ الخريدة للعماد الأصبهاني: ٢٦٤، ٤٤٨، ٧٦٥- ٧٦٧، ٧٩٦ خلق الإنسان للأصمعي: ٦٥٢، ٧٩٥ خلق الإنسان لقطرب: ٤٣٠، ٦٥٢، ٧٩٥ الخيل لأبي عبيدة: ٧٥٨ الخيل للأصمعي: ٧٥٨ الدر المنظم في مولد النبي المعظم للعزفي:
٥٣، ١١٠، ٧٩٣ الدلائل لقاسم بن ثابت السرقسطي: ١٨٧، ٣٦٦، ٤٠١، ٤٢٠، ٦٦٠، ٧٩٠
(١) هو جامع لما في كتاب المبرد وكتاب ابن دريد وكتاب ابن النحاس وكتاب ابن جني في الاشتقاق.(٢) كان ذلك سنة ٦١٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute