علق الفؤاد على خلوّ حبّها ... علق الذّبالة في حشا المصباح
لا يستطيع الدهر فرقة بينهم ... الا لحين تفرّق الأشباح
وقال:
ما هذه الدنيا لطالبها ... إلا بلاء وهو لا يدري
إن أقبلت فسدت أمانته ... أو أدبرت شغلته بالفكر
وقال «١» :
فراقك عندي فراق الحياة ... فلا تجهزنّ على مدنف
علقتك كالنار في شمعها ... فما إن تفارقه تنطفي
[[١٢٣١] يحيى بن الطيب اليمني النحوي:]
كان أديبا شاعرا، له مصنف في النحو مختصر، وكان لا يطيل في شعره فإذا مدح أو هجا لا يزيد على بيتين.
ومن شعره:
إن اللئيم إذا رأى ... لينا تزايد في حرانه
لا تخدعن فصلاح من ... جهل الكرامة في هوانه
[[١٢٣٢] يحيى [بن محمد] بن عبد الرحمن بن بقي الأندلسي القرطبي:]
كان آية في النثر والنظم، بارعا في نظم الموشحات مجيدا فيها كلّ الإجادة، إلا أنه كان حرب
[١٢٣١] بغية الوعاة ٢: ٣٣٥ (عن ياقوت) .[١٢٣٢] قلائد العقيان: ٢٧٩ (٤: ٩١٩) والذخيرة ٢: ٦١٥ والخريدة (قسم المغرب والأندلس) ٢: ٣٠٨ وأخبار وتراجم أندلسية: ٥٠ والمطرب: ١٩٨ وتكملة ابن الأبار رقم: ٢٠٤٢ والمغرب ٢: ١٩ وابن خلكان ٦: ٢٠٢ ومسالك الأبصار ١١: ٢٨٠ والنفح (انظر فهرسه) وأزهار الرياض ٢: ٢٠٨ وسير
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute