كتاب البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات

٥٧ - كأنما اللؤلؤ المكنون في صدف ... من معدني منطق منه ومبتسم - الصورة البيانية: - ص: 86

[الصورة البيانية:]

في البيت تشبيه. شبه جنس اللؤلؤ في محاره بجنس كلامه في مبسمه صلى الله عليه وسلم، فالتشبيه تمثيلي مقلوب. ومثله قول البحتري في وصف بركة المتوكّل:

كأنّها حين لجّت في تدفقها ... يد الخليفة لمّا سال واديها

٥٨ - لا طيب يعدل تربا ضمّ أعظمه ... طوبى لمنتشق منه وملتثم

[اللغة:]

الأعظم: جمع عظم. الانتشاق: الشم. اللثم: التقبيل.

[المعنى:]

لا شيء من أنواع الطيب يماثل طيب التراب الذي حوى جسده الشريف عليه الصلاة والسلام. فطوبى لمن حظي بشرف شم هذا التراب وشرف تقبيله.

[الإعراب:]

لا: نافية للجنس.

طيب: اسمها مبني على الفتح الظاهر، لأنه غير مضاف، في محل نصب.

تربا: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

أعظمه: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف. والهاء:

ضمير متصل مبني على الضم، في محل جر بالإضافة.

طوبى: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف، للتعذر. وهو مؤنث (أطيب) .

لمنتشق: اللام: حرف جر، منتشق: اسم مجرور ب (اللام) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف ل (طوبى) .