كتاب الفتاوى الكبرى لابن تيمية

فهرس الموضوعات

• [+]كتاب السنة والبدعة
  • -مسألة فقراء يجتمعون يذكرون ويقرءون شيئا من القرآن
  • -مسألة جندي قلع بياض لحيته
  • -مسألة جمع القراءات السبعة هل هو سنة أم بدعة
  • -مسألة رجل قال في علي بن أبي طالب إنه ليس من أهل البيت
  • -مسألة فيمن يبوس الأرض دائما هل يأثم
  • -مسألة فيمن يعتقد أن الكواكب لها تأثير في الوجود
  • -مسألة في معنى حديث يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
  • -فصل تحريم الله الظلم على العباد
  • -فصل إحسان الله إلى عباده مع غناه عنهم
  • -فصل التوكل على الله في الرزق المتضمن جلب المنفعة
  • -فصل المغفرة العامة لجميع الذنوب نوعان
  • -فصل بر الناس وفجورهم لا يزيد في ملك الله ولا ينقص
  • -فصل سؤال الخلائق جميعهم لله في مكان وزمان واحد
  • -فصل عدل الله وإحسانه في الجزاء على الأعمال
  • -مسألة خوض الناس في أصول الدين مما لم ينقل عن النبي
  • -مسألة فيمن يقول النصوص لا تفي بعشر معشار الشريعة
  • -مسألة قبور الأنبياء هل هي التي تزورها الناس اليوم
  • -مسألة جماعة ينكرون على من أكل ذبيحة يهودي أو نصراني
  • -مسألة زيارة القدس وقبر الخليل
  • -مسألة اتباع الرسول بصحيح المعقول
  • -فصل أحب الأعمال إلى الله وأعظم الفرائض عنده
  • -مسألة ما يفعله الناس في يوم عاشوراء من الكحل والاغتسال
  • -مسألة التزام مذهب شخص معين
• [+]كتاب الطهارة
  • -مسألة حديث نية المرء أبلغ من عمله
  • -مسألة النية في الدخول في العبادات
  • -مسألة الماء الكثير إذا تغير لونه بمكثه
  • -مسألة سؤر الهرة إذا أكلت نجاسة ثم شربت من دون القلتين
  • -مسألة قام من نوم الليل فغمس يده في الماء قبل أن يغسلها
  • -مسألة الكلب إذا وقع في بئر كثير الماء ومات فيه
  • -مسألة مريض طبخ له دواء فوجد فيه زبل الفار
  • -مسألة فران يحمي بالزبل ويخبز
  • -مسألة الماء الذي يجري في أرض الحمام من اغتسال الناس
  • -مسألة الكلب إذا ولغ في اللبن
  • -مسألة أناس في مفازة ومعهم قليل ماء فولغ الكلب فيه
  • -مسألة الزيت إذا وقعت فيه النجاسة وماتت فيه
  • -فصل سائر النجاسات يجوز التعمد لإفسادها
  • -مسألة فيمن وقع على ثيابه ماء من طاقة ما يدري ما هو
  • -مسألة كلب طلع من ماء فانتفض على شيء
  • -مسألة الفخار الذي يشوى بالنجاسة
  • -مسألة الكلب هل هو طاهر أم نجس
  • [+]مسألة عظم الميتة وقرنها وظفرها وريشها
    • -فصل لبن الميتة وإنفحتها
  • -مسألة في السواك وتسريح اللحية في المسجد
  • -مسألة المرأة هل تختن أم لا
  • -مسألة بالغ عاقل يصوم ويصلي وهو غير مختون ولا مطهرا
  • -مسألة الختان متى يكون
  • -مسألة كم مقدار أن يقعد الرجل حتى يحلق عانته
  • -مسألة كان جنبا وقص ظفره أو شاربه أو مشط رأسه
  • -مسألة مسح الرأس في الوضوء
  • -مسألة هل صح عن النبي أنه مسح على عنقه
  • -مسألة مس المصحف بغير وضوء
  • -مسألة هل لمس كل ذكر ينقض الوضوء
  • -مسألة توضأ وقام يصلي فأحس بالنقطة في صلاته
  • -مسألة مس يد الصبي الأمرد
  • -مسألة قبل زوجته أو ضمها فأمذى
  • -مسألة القيء ينقض الوضوء
  • -مسألة أكل لحم الإبل هل ينقض الوضوء
  • -مسألة المرأة إذا اغتسلت من جنابة أو حيض
  • -مسألة من تضع دواء لتمنع نفوذ المني في مجاري الحبل
  • -مسألة آداب الحمام
  • -مسألة عبور الحمام
  • -مسألة يهيج عليه بدنه فيستمني بيده
  • -مسألة من بها مرض في عينيها وليس لها قدرة على الحمام
  • -مسألة جنب في بيت مبلط مغلق عليه لا يعلم متى يخرج منه
  • -مسألة أيصلي بوضوء محتقنا أم يحدث ثم يتيمم لعدم الماء
  • -مسألة أصابته جنابة ولم يقدر على استعمال الماء
  • -مسألة نام جنبا فاستيقظ قرب طلوع الشمس وخشي من الماء البارد
  • -مسألة سافر مع رفقة هو إمامهم فاحتلم في يوم شديد البرد
  • -مسألة المرأة إذا انقطع حيضها ألزوجها وطؤها قبل أن تغتسل
  • -مسألة الخمر إذا انقلبت خلا
  • -مسألة صلاة من يخرج من ذكره قيح لا ينقطع
  • -مسألة المسح على الخفين
  • -مسألة قراءة القرآن في حال النفاس
  • -مسألة فيما تجب له الطهارتان
  • -مسألة غسل القدمين في الوضوء
  • [+]مسألة مني الإنسان وغيره من الدواب الطاهرة
    • -فصل طهارة الأرواث والأبوال من الدواب والطير التي لم تحرم
    • -فصل في مني الآدمي
  • -مسألة الكلب إذا ولغ في اللبن
  • -مسألة كان على غير طهر وحمل المصحف بأكمامه ليقرأ به
  • -مسألة المسح على الجورب
  • -مسألة مدة الحيض
  • -مسألة مدة المسح على الخفين
  • -مسألة الجنب إذا وضع يده في الماء هل يصير مستعملا
  • -مسألة إزالة النجاسة بغير الماء
  • -مسألة ناس في مفازة ومعهم ماء قليل فولغ الكلب فيه
  • -مسألة أواني النحاس المطعمة بالفضة
  • -مسألة لمس النساء هل ينقض الوضوء
  • -مسألة قنطار زيت وقعت فيه فأرة
  • [+]مسألة طواف الحائض والجنب والمحدث
    • -فصل من لم يمكنها الحج بدون طوافها وهي حائض
  • -مسألة من باشر امرأته أيؤخر الطهر إلى أن يتضحى النهار
  • -مسألة دباغ جلود الحمر وجلد ما لا يؤكل لحمه والميتة
  • -مسألة مراب خلف مالا وولدا وهو يعلم بحاله
  • -مسألة الجبن الإفرنجي والجوخ
• [+]كتاب الصلاة
  • -مسألة فاسق يشرب الخمر ويصلي الصلوات الخمس
  • -مسألة قوله تعالى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
  • -مسألة من يجد ريحا في جوفه تمنعه عن انتظار الجمعة
  • -مسألة هل تجب إقامة حدود الصلاة على من يتعلمها
  • -مسألة فيمن قال إن الصبيان مأمورون بالصلاة قبل البلوغ
  • -مسألة من يؤخر صلاة الليل إلى النهار
  • -مسألة العمل الذي لله بالنهار لا يقبله بالليل
  • -مسألة تارك الصلاة من غير عذر
  • -مسألة من يؤخر صلاة الفجر إلى بعد طلوع الشمس
  • -مسألة من يؤمر بالصلاة فيمتنع
  • -مسألة من يأمره الناس بالصلاة ولم يصل
  • -مسألة من ترك صلاة عمدا بنية فعلها بعد خروج وقتها
  • -مسألة تارك للصلاة ويصلي الجمعة
  • -مسألة أحرم بنافلة ثم سمع الأذان
  • -مسألة استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
  • -مسألة أيهما أفضل إذا قام من الليل الصلاة أم القراءة
  • -مسألة حكم الأذان
  • -مسألة حال المؤذن إذا قال الصلاة خير من النوم
  • -مسألة أفضل الأعمال عند الله
  • -مسألة ما بين وقت المغرب ودخول العشاء من منازل القمر
  • -مسألة التغليس بصلاة الفجر أفضل أم الإسفار بها
  • -مسألة قول النبي أسفروا بالفجر
  • -مسألة ترك الصلاة سنتين ثم تاب وواظب على أدائها
  • -مسألة عليه صلوات كثيرة فاتته هل يصليها بسننها
  • -مسألة أيهما أفضل صلاة النافلة أم القضاء
  • -مسألة صلى ركعتين من الظهر فسلم ولم يذكرها إلا في العصر
  • -مسألة فاتته صلاة العصر فجاء المسجد فوجد المغرب قد أقيمت
  • -مسألة دخل والخطيب يخطب وهو لا يسمع كلام الخطيب
  • -مسألة الصلاة في النعل
  • -مسألة لبس القباء في الصلاة
  • -مسألة الصلاة في الفراء من جلود الوحوش
  • -مسألة المرأة إذا ظهر شيء من شعرها في الصلاة
  • -مسألة المرأة إذا صلت وظاهر قدمها مكشوف
  • -مسألة الصلاة في موضع نجس
  • -مسألة هل تكره الصلاة في أي موضع من الأرض
  • -مسألة الصلاة في الحمام
  • -مسألة الصلاة في البيع والكنائس
  • -مسألة فيمن يبسط سجادة في الجامع ويصلي عليها
  • -مسألة في الحديث أن النبي صلى على سجادة
  • -مسألة من تحجر موضعا من المسجد بسجادة أو بساط
  • -مسألة دخول النصراني أو اليهودي المسجد
  • -مسألة الصلاة في المسجد إذا كان فيه قبر
  • -مسألة ليس لأحد من الناس أن يختص بشيء من المسجد
  • -مسألة النوم في المسجد والكلام والمشي بالنعال فيه
  • -مسألة السواك وتسريح اللحية في المسجد
  • -مسألة ذبح الضحايا في المسجد
  • -مسألة من يعلم الصبيان في المسجد هل له البيات فيه
  • -مسألة التشويش على القراء في المسجد
  • -مسألة السؤال في الجامع
  • -مسألة محل النية في العبادات
  • -مسألة من يخرج من بيته ناويا الصلاة هل يحتاج إلى تجديد نية
  • -مسألة هل يجب أن تكون النية مقارنة للتكبير
  • -مسألة النية في الدخول في العبادات هل تفتقر إلى نطق اللسان
  • -مسألة الجهر بالنية في الصلاة
  • -مسألة من يشوش على الصفوف بالجهر بالنية
  • -مسألة الصلاة لا تجوز إلا بنية
  • -مسألة صلى حنفي في جماعة فأسر نيته ورفع يديه في كل تكبيرة
  • -إمام شافعي يقول الله أكبر يكرر التكبير مرات عديدة
  • -إذا صلى بالليل ينوي ويقول أصلي نصيب الليل
  • -مسألة الاقتداء بالمأموم
  • -مسألة صفة المشي إلى الصلاة
  • -مسألة التأخر عن الصف الأول
  • -مسألة تسوية الصفوف في الصلاة
  • -مسألة الجهر بالبسملة في الصلاة
  • -فصل الصوم والفطر للمسافر في رمضان
  • -فصل قيام الليل وصيام النهار
  • -فصل الأكل واللباس
  • -فصل الجنب إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يعاود الوطء
  • -فصل الأفضل للإمام أن يتحرى صلاة رسول الله
  • -فصل الوضوء عند كل حدث
  • -فصل المواظبة على ما واظب عليه النبي في عبادته وعادته
  • -فصل هل الأفضل للسالك العزلة أو الخلطة
  • -مسألة استفتاح الصلاة
  • -مسألة الإمام الذي يجهر بالتعوذ بعد تكبيرة الإحرام
  • -مسألة قراءة البسملة في الصلاة
  • -مسألة في بسم الله الرحمن الرحيم هل هي آية من كل سورة
  • -مسألة صلاة من يلحن في الفاتحة
  • -مسألة من يقرأ القرآن وما عنده أحد يسأله عن اللحن
  • -مسألة إذا نصب المخفوض في صلاته
  • -مسألة إطالة القراءة في الصلاة
  • -مسألة رفع الأيدي بعد الركوع
  • -مسألة التأخر حين السجود
  • -مسألة اتقاء الأرض بوضع ركبتيه قبل يديه في الصلاة
  • -مسألة أعضاء السجود
  • -مسألة يصلي مأموما ويجلس بين الركعات جلسة الاستراحة
  • -مسألة رفع اليدين بعد القيام من الجلسة بعد الركعتين الأوليين
  • -مسألة الصلاة على النبي هل الأفضل فيها سرا أم جهرا
  • -مسألة من قال إن الصلاة على النبي فرض واجب في كل وقت
  • -مسألة الصلاة على غير النبي
  • -مسألة هل الدعاء عقيب الفرائض أم السنن أم بعد التشهد
  • -مسألة العبد إذا دعا يقول يا الله يا رحمن
  • -مسألة قوله بعد السلام عن اليمين أسألك الفوز بالجنة
  • -مسألة حديث أمرني رسول الله أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة
  • -مسألة قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة في جماعة
  • -مسألة الابتداع في الأذكار
  • -مسألة الدعاء عقيب الصلاة
  • -مسألة الطمأنينة في الصلاة
  • -مسألة الوسواس في الصلاة
  • -مسألة المصلي إذا أحدث قبل السلام
  • -مسألة الضحك في الصلاة
  • -مسألة النحنحة والسعال والنفخ والأنين في الصلاة
  • -مسألة فيما إذا قرأ القرآن ويعد في الصلاة بسبحة
  • -مسألة إذا دخل المسجد والناس في الصلاة أيجهر بالسلام
  • -مسألة المرور بين يدي المأموم
  • -مسألة صلى بجماعة رباعية فسها عن التشهد
  • -مسألة إمام قام إلى خامسة فسبح به فلم يلتفت
  • -مسألة طلب القرآن أو العلم أفضل
  • -مسألة تكرار القرآن والفقه أيهما أفضل وأكثر أجرا
  • -مسألة أيما أفضل قارئ القرآن الذي لا يعمل أو العابد
  • -أيما أفضل استماع القرآن أو صلاة النفل
  • -مسألة أيما أفضل إذا قام من الليل الصلاة أم القراءة
  • -مسألة هل الأفضل قراءة القرآن أو الذكر والتسبيح
  • -مسألة من يجهر بالقراءة والناس يصلون في المسجد
  • -مسألة الوتر سنة مؤكدة
  • -مسألة صلاة التطوع في جماعة
  • -مسألة من يقصر الصلاة هل عليه أن يصلي الوتر
  • -مسألة فيمن نام عن صلاة الوتر
  • -مسألة الوتر بثلاث بسلام واحد
  • -مسألة صلاة ركعتين بعد الوتر
  • -مسألة قنوت رسول الله هل كان في العشاء الآخرة أو الصبح
  • -مسألة هل قنوت الصبح دائما سنة
  • -مسألة يؤم قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم
  • -مسألة صلاة التراويح بعد المغرب
  • -مسألة قراءة سورة الأنعام في رمضان في ركعة ليلة الجمعة
  • -مسألة قوم يصلون مائة ركعة في آخر الليل ويسمون ذلك صلاة القدر
  • -مسألة سنة العصر هل ورد عن النبي فيها حديث
  • -مسألة هل للعصر سنة راتبة أم لا
  • -مسألة هل سنة العصر مستحبة
  • -مسألة هل تقضى السنن الرواتب
  • -مسألة فيمن لا يواظب على السنن الرواتب
  • -مسألة صلاة المسافر هل لها سنة
  • -مسألة الصلاة بعد أذان المغرب وقبل الصلاة
  • -مسألة هل صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
  • -مسألة صلاة الرغائب هل هي مستحبة أم لا
  • -مسألة صلاة نصف شعبان
  • -مسألة سجود التلاوة قائما أفضل منه قاعدا
  • -مسألة من صلى بلا وضوء فيما تشترط له الطهارة
  • -مسألة دعاء الاستخارة هل يدعو به في الصلاة أم بعد السلام
  • -مسألة فيمن رأى رجلا يتنفل في وقت نهي
  • -مسألة تحية المسجد في وقت النهي
  • -مسألة حكم صلاة الجماعة
  • -مسألة رجل يقتدى به في ترك صلاة الجماعة
  • -مسألة جار للمسجد ولم يحضر مع الجماعة الصلاة
  • -مسألة فيمن صلى جماعة في بيته
  • -مسألة فيمن أدرك آخر جماعة وبعد هذه الجماعة جماعة أخرى
  • -مسألة فيمن صلى فرضه ثم أتى مسجد جماعة فوجدهم يصلون
  • -مسألة إعادة الصلاة من غير سبب
  • -مسألة فيمن يجد الصلاة قد أقيمت
  • [+]مسألة القراءة خلف الإمام
    • -قراءة المؤتم خلف الإمام
  • -ما تدرك به الجمعة والجماعة
  • -فيمن يرفع قبل الإمام ويخفض ونهي فلم ينته
  • -المصافحة عقيب الصلاة
  • -الإمامة هل فعلها أفضل أم تركها
  • [+]مسألة الأولى بالإمامة
    • -الصلاة خلف المرازقة
    • -فصل الصلاة خلف المبتدع
  • -مسألة الصلاة خلف من يأكل الحشيشة
  • -مسألة خطيب لصلاة الجمعة امتنعوا عن الصلاة خلفه
  • -مسألة إمام يقول يوم الجمعة إن الله تكلم بكلام أزلي قديم
  • -مسألة إمام قتل ابن عمه
  • -مسألة إمام مسجد قتل فهل يجوز أن يصلى خلفه
  • -إمام المسلمين خبب امرأة على زوجها حتى فارقته
  • -مسألة إمام يقرأ على الجنائز هل تصح الصلاة خلفه
  • -مسألة إمام يبصق في المحراب هل تجوز الصلاة خلفه
  • -مسألة إمامة أقطع اليدين
  • -مسألة الخصي هل تصح الصلاة خلفه
  • -مسألة رجل ما عنده ما يكفيه وهو يصلي بالأجرة
  • -مسألة إمام بلد ليس من أهل العدالة
  • -مسألة صلى بغير وضوء إماما وهو لا يعلم
  • -مسألة من يؤم قوما وأكثرهم له كارهون
  • -مسألة أهل المذاهب الأربعة هل تصح صلاة بعضهم خلف بعض
  • -صلاة المأموم خلف من يخالف مذهبه
  • -هل يقلد الشافعي حنفيا في الصلاة الوترية وفي جمع المطر
  • -أدرك مع الإمام بعض الصلاة وقام ليتم ما فاته فائتم به آخرون
  • -إمام يصلي صلاة الفرض بالناس ثم يصلي بعدها صلاة أخرى
  • -مسألة صلى مع الإمام ثم حضر جماعة أخرى فصلى بهم إماما
  • -إمام مسجدين هل يجوز الاقتداء به
  • -من يصلي الفرض خلف من يصلي نفلا
  • -ما يفعله الرجل شاكا في وجوبه على طريق الاحتياط
  • -مسألة من وجد جماعة يصلون الظهر فأراد أن يقضي معهم الصبح
  • -نوى الائتمام وظن أن إمامه زيد فتبين أنه عمرو
  • -مسألة من صلى خلف الصف منفردا
  • -مسألة هل التبليغ وراء الإمام كان على عهد رسول الله
  • -مسألة الجهر بالتكبير خلف الإمام
  • -مسألة التبليغ خلف الإمام
  • [+]مسألة صلاة المأموم قدام الإمام
    • -فصل صلاة المأموم خلف الإمام
    • -من يصلي مع الإمام وبينه وبين الإمام حائل
    • -إمام يصلي خلفه جماعة وقدامه جماعة
  • -مسألة الحوانيت المجاورة للجامع إذا اتصلت بهم الصفوف
  • [+]مسألة صلاة الجمعة في الأسواق والدكاكين والطرقات اختيارا
    • -صلاة الجمعة في السوق
  • -شيخ كبير قد انحلت أعضاؤه كيف يصلي
  • -صلاة المرأة قاعدة مع قدرتها على القيام
  • -القصر في السفر
  • -مسافة القصر
  • -الجمع والقصر في السفر القصير
  • -سفر يوم من رمضان هل يجوز أن يقصر فيه ويفطر
  • -مسألة مسافر مقصوده أن يقيم شهرا أو أكثر فهل يتم الصلاة
  • -فيمن كان عنده شك في جواز القصر فأراد الاحتياط
  • [+]مسألة الجمع بين الصلاتين في السفر أفضل أم القصر
    • -الجمع وما كان النبي يفعله في الصلاة
    • -صلاة الجمع في المطر بين العشاءين
  • -مسألة يؤم قوما وقد وقع المطر فقالوا اجمع فقال لا أفعل
  • -العدد الذي تنعقد الجمعة
  • -مسألة الصلاة بعد الأذان الأول يوم الجمعة
  • -فصل السنة بعد الجمعة
  • -مسألة خرج إلى صلاة الجمعة بعد الإقامة فهل يجري
  • -مسألة الصلاة يوم الجمعة بالسجدة
  • -مسألة أدرك ركعة من صلاة الجمعة ثم قام ليقضي ما عليه
  • -مسألة صلاة الجمعة في جامع القلعة
  • -مسألة الصلاة في جامع بني أمية
  • -مسألة العيد إذا وافق الجمعة
  • -مسألة خطبة بين صلاتين كلاهما فرض لوقتها
  • -مسألة قراءة الكهف بعد عصر الجمعة
  • -مسألة فرش السجادة في الروضة الشريفة
  • -قول المؤذن يوم الجمعة وقت دخول الإمام المسجد
  • -مسألة القراءة في صلاة العيدين
  • -صفة التكبير في العيدين ووقته
  • -مسألة هل التكبير يجب في عيد الفطر أكثر من عيد الأضحى
  • -التهنئة في العيد
• [+]كتاب الذكر والدعاء
  • -مسألة الصلاة علي النبي
  • -مسألة فيمن يقول الحمد لله مجازيا مكافئا
  • -مسألة من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
  • -مسألة حقيقة الحمد والشكر
  • -مسألة فيمن قال لا يجوز الدعاء إلا بالتسعة والتسعين اسما
  • -مسألة رجل ينكر على من يجهر بالذكر
  • -مسألة من يذكر في جوفه إذا صلى بسم الله بابنا
  • -مسألة تلاوة القرآن لمن يحفظه
  • -مسألة معنى الرضا
  • -مسألة من يتلو القرآن مخافة النسيان ورجاء الثواب
  • -مسألة قول النبي ولا ينفع ذا الجد منك الجد
  • -مسألة فيمن ترك والديه كفارا ولم يعلم بإسلامهم
  • -مسألة فيمن قال إن الله يسمع الدعاء بواسطة محمد
  • -مسألة التوسل بالنبي
  • -مسألة من فعل ما يشوش به على أهل المسجد
  • -مسألة من دعا دعاء ملحونا
  • -مسألة قول بعض العلماء إن الدعاء مستجاب عند قبور أربعة
  • -فصل قول من قال إن الله ينظر إلى الفقراء في ثلاثة مواطن
  • -فصل هل للدعاء خصوصية قبول أو سرعة إجابة
  • -فصل تعظيم مكان فيه خلوق وزعفران
  • -فصل الأشجار والأحجار والعيون التي ينذر لها بعض العامة
• [+]كتاب الصيام
  • -مسألة صوم يوم الغيم
  • -من رأى الهلال وحده وتحقق الرؤية
  • -أهل مدينة رأى بعضهم هلال ذي الحجة ولم يثبت عند حاكمها
  • -مسألة المسافر في رمضان
  • -الصيام في شهر رمضان إذا لم ينو قبل عشاء الآخرة
  • -صائم رمضان هل يفتقر كل يوم إلى نية
  • -هل يجوز للصائم أن يفطر بمجرد غروب الشمس
  • -من أكل بعد أذان الصبح في رمضان
  • -الرجل إذا أراد أن يصوم أغمي عليه
  • -الحامل إن خافت على الجنين من أثر الصوم
  • -باشر زوجته وهو يسمع المتسحر يتكلم فوطئها
  • -أراد أن يواقع زوجته في رمضان فأفطر بالأكل قبل أن يجامع
  • -أفطر نهار رمضان متعمدا ثم جامع
  • -وطئ امرأته وقت طلوع الفجر معتقدا بقاء الليل
  • -الصائم إذا قبل زوجته أو ضمها فأمذى
  • -من أفطر في رمضان
  • -المضمضة والاستنشاق والسواك هل يفسد الصوم
  • -افتصد بسبب وجع رأسه وهو صائم
  • -الفصاد في شهر رمضان
  • -أدركه شهر رمضان في مرضه ولم يكن يقدر على الصيام حتى مات
  • -ليلة القدر
  • -ليلة القدر وليلة الإسراء أيهما أفضل
  • -عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل
  • -يوم الجمعة ويوم النحر أيهما أفضل
  • -نذر أن يصوم الاثنين والخميس
  • -ثواب صيام الثلاثة أشهر
  • -ما في الخميس ونحوه من البدع
  • -من يفعل من المسلمين مثل طعام النصارى في النيروز
  • -مسألة صدقة الفطر
• [+]كتاب الجنائز
  • -مسألة هل يجوز للمسلم إذا مرض النصراني أن يعوده
  • -مسألة التداوي بالخمر
  • -التداوي بشحم الخنزير
  • -مسألة المريض إذا قال له الطبيب دواؤك لحم الكلب أو الخنزير
  • [+]مسألة ما تفعله الشياطين الجانة من مسها وتخبيطها
    • -فصل كيفية الجن ومقالتهم
  • -مسألة مبتلى سكن في دار بين قوم أصحاء
  • -الصلاة على الميت الذي كان لا يصلي
  • -من يصلي وقتا ويترك الصلاة كثيرا
  • -مسألة هرب له مملوك ثم رجع
  • -ركب البحر للتجارة فغرق
  • -رفع الصوت في الجنازة
  • -نصرانية بعلها مسلم توفيت وفي بطنها جنين له سبعة أشهر
  • -تلقين الميت في قبره بعد الفراغ من دفنه
  • -مسألة تلقين الميت الكبير والصغير
  • -الميت هل يجوز نقله
  • -مسألة الأجساد لا تنقل من القبور
  • -قوله تعالى وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
  • -القراءة للميت
  • -من يقرأ القرآن ويهدي ثوابه لوالديه ولموتى المسلمين
  • -هلل سبعين ألف مرة وأهداه للميت
  • -قراءة أهل الميت له
  • -المشروع في زيارة القبور
  • -الاختلاف إلى القبر بعد الدفن
  • -الأحياء إذا زاروا الأموات هل يعلمون بزيارتهم
  • -زيارة القبور للنساء
  • -فصل زيارة قبر النبي
  • -هل الميت يسمع كلام زائره ويرى شخصه
  • -هل يتكلم الميت في قبره
  • -بكاء الأم والإخوة على الميت
  • -ما يتعلق بالتعزية
  • -من يقرأ القرآن وينوح على القبر والنساء مكشفات الوجوه
  • -مسألة معنى قول النبي لا تجعلوا بيوتكم قبورا
• [+]كتاب النكاح
  • -مسألة فيمن أصابه سهام إبليس المسمومة
  • -مسألة شروط النكاح
  • -مسألة تزوجت ثم بان أنه كان لها زوج
  • -مسألة له بنت دون البلوغ فزوجوها في غيبة أبيها
  • -مسألة بنية دون البلوغ وحضر من يرغب في تزويجها
  • -مسألة يتيمة حضر من يرغب في تزويجها ولها أملاك
  • -مسألة له جارية أعتقها وتزوج بها ومات ثم خطبها من يصلح
  • -مسألة تزوج بكرا فوجدها مستحاضة
  • -مسألة زوج ابنة أخيه من ابنه والزوج فاسق لا يصلي
  • -مسألة يتيمة طلبها وكيل على جبهات المدينة وزوج أمها كاره له
  • -مسألة تزوج امرأة بولاية أجنبي ووليها في مسافة القصر
  • -مسألة كان له سرية بكتاب ثم توفي وله ابن ابن
  • -مسألة تزوج يتيمة وشهدت أمها ببلوغها
  • -مسألة لها أب وأخ ووكيل أبيها في النكاح وغيره حاضر
  • -مسألة تزوج امرأة مدة سنة ولم يدخل بها وطلقها قبل الإصابة
  • -مسألة تزوج بكرا بولاية أبيها ولم يستأذن حين العقد
  • -مسألة خلاها أخوها في مكان لتوفي عدة زوجها
  • -مسألة التي لم تبلغ لا يجبرها على الزواج غير الأب والجد
  • -مسألة تزوج امرأة وتزوج ابنه بأمها
  • -مسألة تزوج بامرأة وشرطت عليه أن لا يتزوج عليها
  • -مسألة وجد صغيرة فرباها فلما بلغت زوجها الحاكم له
  • -مسألة صغيرة دون البلوغ مات أبوها
  • -مسألة تزويج المماليك بالجوار من غير عتق
  • -مسألة حنث من زوجته فنكحت غيره ليحلها للأول
  • -مسألة العبد الصغير إذا استحلت به النساء وهو دون البلوغ
  • -مسألة إمام عدل طلق امرأته وبقيت عنده في بيته
  • -مسألة شرط على امرأته بالشهود أن لا يسكنها في منزل أبيه
  • -مسألة شريف زوج ابنته وهي بكر بالغ لرجل غير شريف
  • -مسألة المرأة التي يعتبر إذنها في الزواج شرعا
  • -مسألة مريض تزوج في مرضه
  • -مسألة خطب امرأة حرة لها ولي غير الحاكم
  • -مسألة النكاح المؤقت
  • -مسألة جمع في نكاح واحد بين خالة رجل وابنة أخ له
  • -مسألة من له جارية تزني
  • -مسألة من له جارية ثابتة وتصلي وتصوم
  • -مسألة له جارية معتوقة وقد طلبها منه رجل ليتزوجها
  • -مسألة الوطء في الدبر
  • -مسألة وطء الإماء الكتابيات بملك اليمين
  • -مسألة زنى بامرأة في حال شبوبيته
  • -مسألة بنت بالغ خطبت لقرابة لها فأبت
  • -مسألة قرشي تزوج جارية مملوكه فأولدها ولدا
  • -مسألة التزويج بالنصرانية واليهودية
  • [+]باب من النكاح
    • -مسألة تكلم بكلمة الكفر ثم حلف بالطلاق ثلاثا
    • -مسألة تزوج بامرأة فظهر مجذوما
    • -مسألة تزوج امرأة مصافحة على صداق خمسة دنانير
    • -مسألة تزويج المطلقة بعبد يطؤها ثم تباح الزوجة
    • -مسألة له زوجة وأمه ما تريد الزوجة
    • -مسألة قوم يتزوج هذا أخت هذا وهذا أخت هذا
    • -مسألة وكل ذميا في قبول نكاح مسلمة
    • -مسألة تزوجت رجلا فهرب وتركها من مدة ست سنين
    • -مسألة تزوج وشرط عليه أن كل امرأة يتزوجها تكون طالقا
    • -مسألة تزوج امرأة ولم يدخل بها فولدت بعد شهرين
    • -مسألة خطب على خطبة رجل آخر
    • -مسألة مملوك تزوج امرأة من المسلمين ثم ظهرت عبوديته
    • -مسألة زوج ابنته لشخص ولم يعلم أنه شارب خمر
    • -مسألة تزوجت برجل فلما دخل رأت بجسمه برصا
    • -مسألة تزوج امرأة على أنها بكر فبانت ثيبا
    • -مسألة متزوج بامرأة وسافر عنها سنة كاملة
    • -مسألة تزوج بامرأة ومعها بنت فتوفيت الزوجة
    • -مسألة تزوج معتقة رجل وطلقها وتزوجت بآخر وطلقها
• [+]باب الولاء
  • -مسألة خلف ذكرا وابنتين غير مرشدين
  • -مسألة رجل أسلم هل تبقى له ولاية على أولاده الكتابيين
  • -مسألة توفي وخلف مستولدة فتوفيت وخلفت ذكرا وبنتين
  • -مسألة خطب امرأة ولها ولد والعاقد مالكي
  • -مسألة الأمة إذا طلبت النكاح من كفؤ
  • -مسألة عازب ونفسه تتوق إلى الزواج
  • -مسألة تزوج امرأة وجاء أناس فأخذوها من بيته ونهبوه
  • -مسألة الأيم أحق بنفسها من وليها
  • -مسألة تزوج بالغة من جدها أبي أبيها
  • -مسألة رجل تحت حجر والده وقد تزوج بغير إذنه
  • -مسألة طلب منه رجل بنته لنفسه
  • -مسألة العمل بالمسألة السريجية
  • -مسألة تزوج عتيقة بعض بنات الملوك بغير إذن معتقها
  • -مسألة خطب امرأة فاتفقوا على النكاح من غير عقد
  • -مسألة التحليل المتواطئ عليه مع الزوج
  • -مسألة لا يخطب على خطبة أخيه إذا أجيب إلى النكاح
  • -مسألة الرافضي هل يصح نكاحه
  • -مسألة زوج ابنته لرجل وأراد الزوج السفر إلى بلاده
  • -مسألة متزوج بخالة إنسان وله بنت فتزوج بها
  • -مسألة لها أخوان دون البلوغ وخال فادعى خالها أنه أخوها
  • -مسألة بنت زالت بكارتها بمكروه
  • -مسألة يتيمة لها عمرها عشر سنين وهي مضطرة إلى من يكفلها
  • -مسألة له زوجة تصوم النهار وتقوم الليل
  • -مسألة تزوجت وخرجت عن حكم والديها
  • -مسألة متزوج بامرأتين يجتمع بإحداهما أكثر من صاحبتها
  • -مسألة تزوج بنتا عمرها عشر سنين
  • -مسألة له زوجة أسكنها بين ناس مناجيس
  • -مسألة متزوجة ولها أقارب أرادت أن تزورهم
  • -مسألة طلع إلى بيته فوجد عند امرأته رجلا أجنبيا
  • -مسألة اتهم زوجته بفاحشة
  • -مسألة عجل لها زوجها نقدا لم يسمه ثم توفي عنها
  • -مسألة اعتاضت عن صداقها بعد موت الزوج
  • -مسألة معسر هل يقسط عليه الصداق
  • -مسألة المطلقة إذا وطئها الرجل في الدبر
  • -مسألة عزمت على الحج هي وزوجها فمات زوجها في شعبان
  • -مسألة توفي وقعدت زوجته في عدته أربعين يوما
  • -مسألة مطلقة ادعت وحلفت أنها قضت عدتها فتزوجها ثان
  • -مسألة تزوج مصافحة وقعدت معه أياما فطلع لها زوج آخر
• [+]باب الرضاع
  • -مسألة الذي يحرم من الرضاع
  • -مسألة أعطت لامرأة ولدا فلم تشعر إلا وثديها في فم الصبي
  • -مسألة رجل رمد فغسل عينيه بلبن زوجته
  • -مسألة أودعت بنتها عند امرأة أخيها فقالت أرضعتيها فقالت لا
  • -مسألة له بنتا خالة واحدة رضعت معه والأخرى لم ترضع معه
  • -مسألة خطب قرابته فقال والده هي رضعت معك
  • -مسألة أرضعت المرأة الطفلة خمس رضعات في الحولين
  • -مسألة ارتضع من امرأة وهو طفل صغير على بنت لها
  • -مسألة مطلقة وهي ترضع وقد آجرت لبنها ثم انقضت عدتها
  • -مسألة الأب إذا كان عاجزا عن أجرة الرضاع
  • -مسألة ارتضع من امرأة مع ولدها رضعة أو بعض رضعة
  • -مسألة له قرينة لم يتراضع هو وأبوها ولهما إخوة صغار تراضعوا
  • -مسألة ذات بعل ولها لبن على غير ولد ولا حمل فأرضعت
  • -مسألة ارتضع مع رجل وجاء لأحدهما بنت
  • -مسألة اشترى جارية ووطئها ثم ملكها لولده
  • -مسألة إتيان الحائض قبل الغسل
  • -مسألة جماع الحائض
  • -مسألة رجل يأتي زوجته في دبرها
  • -مسألة امرأة تطعم من بيت زوجها بحكم أنها تتعب فيه
  • -مسألة نكاح الزانية
  • -المستحب في الصداق
  • -تعجيل الصداق كله للمرأة قبل الدخول
  • -بنت الزنا هل تزوج بأبيها
  • -استلحاق ولد الزنا إذا لم يكن فراشا
  • -ولد الزنا هل يعتق بالملك
  • -من زنى بأخته
  • -تزوج امرأة من سنين ثم طلقها ثلاثا وكان ولي نكاحها فاسقا
  • -نكاح الشغار
  • -المرأة إذا وقع بها الطلاق الثلاث
  • -حلف بالطلاق أنه ما يتزوج فلانة ثم بدا له أن ينكحها
• [+]كتاب الطلاق
  • -مسألة مسنة كانت تحيض فشربت دواء فانقطع دمها
  • -مسألة حلف بالطلاق الثلاث على امرأته إن ما في الدنيا أحد يحبك
  • -مسألة الأيمان ثلاثة أقسام
  • -فصل الطلاق الذي يقع بلا ريب
  • -فصل طلاق السنة وطلاق البدعة
  • -فصل حلف الرجل بالحرام
  • -مسألة الإمساك بمعروف أو التسريح بإحسان
  • -فصل قسم الابتداء والوطء والعشرة والمتعة
  • -فصل خدمة الزوجة لزوجها
  • -فصل شرط أحد الزوجين على الآخر شرطا لا يحرم حلالا ولا يحلل حراما
  • -مسألة الفرق بين الطلاق والحلف
  • -فصل التعليق الذي يقصد به إيقاع الطلاق والذي يقصد به اليمين
  • -المرأة إذا وقع بها الطلاق الثلاث
  • -مسألة حلف بالطلاق على أمر من الأمور ثم حنث في يمينه
  • -فصل الطلاق في الحيض
  • -فصل قول الحالف الطلاق يلزمني على مذاهب الأئمة الأربعة
  • -مسألة الفرق بين الطلاق الحلال والطلاق الحرام
  • -مسألة طلاق السكران
  • -مسألة الحلف بالطلاق
  • -مسألة تزوج بامرأة وفي ظاهر الحال أنه حر
  • -مسألة مالكي المذهب حصل له نكد بينه وبين والد زوجته
  • -مسألة ثيب بالغ لم يكن وليها إلا الحاكم فزوجها
  • -مسألة المسألة السريجية باطلة في الإسلام
  • -مسألة قال إن جاءت زوجتي ببنت فهي طالق
  • -مسألة حلف من زوجته بالطلاق أنه ما يطؤها لستة شهور
  • -مسألة من طلق زوجته طلقة رجعية
  • -مسألة تزوج بامرأة وليها فاسق
  • -مسألة طلق زوجته الطلاق الثلاث قبل أن يدخل بها
  • -مسألة نوى أن يطلق زوجته إذا حاضت
  • -مسألة له زوجة طلبت منه الطلاق وطلقها
  • -مسألة طلق زوجته في مرض الموت طلقة واحدة قبل الدخول بها
  • -مسألة له زوجة فحلف أبوها أنه ما يخليها معه
  • -مسألة حنق من زوجته فقال أنت طالق ثلاثا
  • -مسألة الإكراه على الطلاق
  • -مسألة زوج بامرأتين إحداهما مسلمة والأخرى كتابية
  • -مسألة قال كل شيء أملكه علي حرام
  • -مسألة تخاصم مع زوجته فأراد أن يطلقها واحدة فقال ثلاثة
  • -مسألة طلق امرأته ثلاثا وأفتاه مفت بأنه لم يقع الطلاق
  • -مسألة غصبوه على طلاق زوجته فطلقها طلقة واحدة
  • -مسألة متزوج من امرأتين فاختارت إحداهن الطلاق
  • -مسألة متزوج له أولاد ووالدته تكره الزوجة وتريد طلاقها
  • -مسألة قال لامرأته هذا ابن زوجك لا يدخل لي بيتا
  • -مسألة قال لصهره إن جئت لي بكتابي وأبرأتني منه فبنتك طالق
  • -مسألة أقامت في صحبته خمسة عشر يوما ثم طلقها الطلاق البائن
  • -مسألة امرأة مبغضة لزوجها طلبت الانخلاع منه
  • -مسألة الخلع الذي جاء به الكتاب والسنة
  • -مسألة خاصم زوجته وضربها فقالت له طلقني
  • -مسألة قالت له زوجته طلقني وأنا أبرأتك من جميع حقوقي
  • -مسألة له زوجة وهي ناشز تمنعه نفسها
  • -مسألة شافعي المذهب بانت منه زوجته بالطلاق الثلاث
  • -مسألة قال في غيظه لزوجته أنت علي حرام مثل أمي
  • -مسألة قالت له زوجته أنت علي حرام مثل أبي وأمي
  • -مسألة قال لامرأته أنت علي مثل أمي وأختي
  • -مسألة تزوج امرأة ولها عنده أربع سنين لم تحض
  • -مسألة فسخ الحاكم نكاحها عقب الولادة
  • -مسألة فارقت زوجها وخطبها رجل في عدتها
  • -مسألة طلق امرأته وهي مرضعة لولده
  • -مسألة ادعت عليه مطلقته بعد ست سنين ببنت
  • -مسألة بانت فتزوجت بعد شهر ونصف بحيضة واحدة
  • -مسألة معتدة عدة وفاة ولم تعتد في بيتها
  • -مسألة أقر عند عدول أنه طلق امرأته
  • -مسألة طلقها ثلاثا وله منها بنت ترضع
  • -مسألة طلق زوجته ثلاثا ولهما ولدان وهي مقيمة عند الزوج
  • -مسألة مرضع استبطأت الحيض فتداوت لمجيئه
  • -مسألة طلق زوجته ثلاثا وألزمها بوفاء العدة في مكانها
  • -مسألة خطبة المعتدة من طلاق بائن في العدة
  • -مسألة تزوج ببكر ثم طلقها ثلاثا ولم يصبها
  • -مسألة طلق زوجته ثلاثا وانقضت عدتها فمنعها أن تتزوج
  • -مسألة طلق زوجته ثلاثا فأوفت العدة ثم تزوجت بثان
  • -مسألة أمة متزوجة وسافر زوجها وباعها سيدها
  • -مسألة أبرأت زوجها من جميع صداقها
  • -مسألة نكاح اعتقد الزوج أنه نكاح سائغ
• [+]كتاب النفقات
  • -مسألة ناشز ينفق زوجها عليها أخذها والدها وسافر من غير إذن الزوج
  • -مسألة قال لزوجته لأهجرنك إن كنت لا تصلين فتركت الصلاة
  • -مسألة طلق زوجته طلقة وكانت حاملا فأسقطت
  • -مسألة عجز عن الكسب ولا له شيء وله زوجة وأولاد
  • -مسألة طلقها ثلاثا وأبرأته من حقوق الزوجية قبل علمها بالحمل
  • -مسألة له ولد وطلب منه ما يمونه
  • -مسألة نفقة الزوجة إذا كانت مريضة
  • -مسألة نفقة اليتامى
  • -مسألة طلب من رجل أن يطببه وينفق عليه ففعل
  • -مسألة مزوجة محتاجة فهل تكون نفقتها واجبة على زوجها
  • -مسألة نفقة الوالد هل تجب على ولده
  • -مسألة ادعى على أبيه بالصداق والكسوة بعد وفاة أمه
  • -مسألة تزوج بامرأة ما ينتفع بها وتطلب منه نفقة وكسوة
  • -مسألة هل يجوز لعامل القراض أن ينفق على نفسه من مال القراض
  • -مسألة المرأة والرجل إذا تحاكما في النفقة والكسوة
  • -فصل تقدير الحاكم النفقة والكسوة
• [+]كتاب الحدود
  • [+]الجنايات
    • -مسألة حكم قتل المتعمد
    • -مسألة جماعة اشتركوا في قتل رجل وله ورثة صغار وكبار
    • -مسألة القاتل عمدا إذا اقتص منه في الدنيا
    • -مسألة قتل رجلا عمدا وزوجة المقتول حامل
    • -مسألة قتله جماعة وكان اثنان حاضران قتله
    • -مسألة اشتركوا في قتل معصوم بحيث إن جميعهم باشروا قتله
    • -مسألة فيمن اتفق على قتله أولاده وجواره ورجل أجنبي
    • -مسألة تضاربا وتخانقا فوقع أحدهما فمات
    • -مسألة تخاصما وتقابضا فقام واحد ونطح الآخر في أنفه فجرى دمه
    • -مسألة ضرب رجلا ضربة فمكث زمانا ثم مات
    • -مسألة يهودي قتله مسلم
    • -مسألة فيمن قال أنا ضاربه والله قاتله
    • -مسألة قال المضروب ما قاتلي إلا فلان
    • -مسألة واعد آخر على قتل مسلم بمال معين
    • -القاتل ولده عمدا لمن ديته
    • -مسألة فيمن اتهم بقتيل
    • -مسألة حلف أولياء المقتول خمسين يمينا أن المخاصم هو الذي قتله
    • -مسألة اتهما بقتيل فعوقبا فأقر أحدهما أنهما قتلاه
    • -مسألة فيمن اتهموا بقتيل فضربوهم واعترف واحد منهم بالعقوبة
    • -مسألة قتل قتيلا له أب وأم قد وهبا للقاتل دم ولدهما
    • -مسألة صبي دون البلوغ جنى جناية
    • -مسألة قال لزوجته أسقطي ما في بطنك والإثم علي
    • -مسألة إسقاط الحمل
    • -مسألة حامل تعمدت إسقاط الجنين
    • -مسألة دفنت ابنها بالحياة حتى مات لمرضها ومرضه
    • -مسألة حر وعبد حملا خشبة فأصابت رجلا فأقام يومين وتوفي
    • -مسألة رأى رجلا قتل ثلاثة في شهر رمضان ولحس السيف بفمه
    • -مسألة رجلين قبض أحدهما لواحد والآخر ضربه فشلت يده
    • -مسألة رجل وجد عند امرأته رجلا أجنبيا فقتلها
    • -مسألة رجل ضرب رجلا بسيف شل يده ثم دفع إليه أربعة أفدنة طين
    • -مسألة رجل ضرب رجلا فتحول حنكه
    • -مسألة مسلم قتل مسلما متعمدا بغير حق ثم تاب فهل ترجى له التوبة
    • -مسألة رجلين اختلفا في قتل النفس عمدا
    • -مسألة اتهموه النصارى في قتل نصارى ولم يظهر عليه
  • [+]حد الزنا
    • -مسألة زنى بأخته ماذا يجب عليه
    • -مسألة مزوجة لها أولاد أقامت مع شخص على الفجور
    • -مسألة بلد فيها جوار سائبات يزنون مع النصارى والمسلمين
    • -مسألة حلف لولده إن فعل منكرا أقام عليه الحد
    • -مسألة وجب عليه حد الزنا فتاب قبل أن يحد
    • -مسألة رجل أذنب ذنبا يجب عليه حد من الحدود ثم تاب من ذلك الذنب
    • -مسألة إثم المعصية وحد الزنا هل تزاد في الأيام المباركة
    • -مسألة امرأة قوادة تجمع الرجال والنساء
    • -مسألة الفاعل والمفعول به بعد إدراكهما ما يجب عليهما
    • -مسألة من أتى بهيمة
    • -مسألة قذف رجلا لأنه ينظر إلى حريم الناس وهو كاذب عليه
    • -مسألة رجل تزوج امرأة من أهل الخير وله مطلقة
    • -مسألة رجل قال لرجل أنت فاسق شارب الخمر
    • -مسألة رجل قذف رجلا وقال له أنت علق ولد زنا
  • [+]حد المسكر
    • -مسألة في الخمر والميسر هل فيهما إثم كبير ومنافع للناس
    • -مسألة هل يجوز شرب قليل ما أسكر كثيره من غير خمر
    • -مسألة نبيذ التمر والزبيب والمزر والسويقة
    • -مسألة النصوح هل هو حلال أم حرام
    • -مسألة فيمن قال إن خمر العنب والحشيشة يجوز بعضه إذا لم يسكر
    • -مسألة فيمن يأكل الحشيشة ما يجب عليه
    • -مسألة فيما يجب على آكل الحشيشة
    • -مسألة فيمن يأخذ شيئا من العنب ويضيف إليه أصنافا من العطر ثم يغليه
    • -مسألة المداومة على شرب الخمر وترك الصلاة
    • -مسألة رجل عنده حجرة خلفها فلوة فهل يجوز الشرب من لبنها
    • -مسألة رجل اعتاد أن يتناول كل ليلة قبل العصر شيئا من المعاجين
    • -مسألة قوله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه
    • -مسألة هش الذرة فأخذ يغلي في قدره ثم ينزله ويعمل عليه قمحا
    • -مسألة الخمر إذا غلى على النار ونقص الثلث
    • -مسألة جماعة ثقات اجتمعت آراؤهم على أكل الغبيراء
    • -مسألة رجل مدمن على المحرمات وهو مواظب على الصلوات الخمس
    • -مسألة اليهود والنصارى إذا اتخذوا خمورا هل يحل للمسلم إراقتها عليهم
    • -مسألة شارب الخمر هل يسلم عليه
    • -مسألة اليهود بمصر من أمصار المسلمين وقد كثرت منهم بيع الخمر
  • [+]التعزير
    • -مسألة أمير له مماليك فهل له أن يقيم على أحدهم حدا
    • -مسألة رجل يسفه على والديه فما يجب عليه
    • -مسألة رجل من مقدمي العسكر كذب عليه بعض المكاسين حتى ضربه
    • -مسألة فيمن شتم رجلا وسبه
    • -مسألة فيمن شتم رجلا فقال له أنت ملعون ولد زنا
    • -مسألة سامري ضرب مسلما وشتمه
    • -مسألة في الاستمناء
    • -مسألة الاستمناء باليد
    • -مسألة رجل يهيج عليه بدنه فيستمني بيده
    • -مسألة في رجل جلد ذكره بيده حتى أمنى
    • -مسألة رجل له ولد صغير فاتهم بالسرقة
    • -مسألة مسلم بدت منه معصية في حال صباه توجب مهاجرته ومجانبته
    • -مسألة بيع الكرم لمن يعصره خمرا
    • -مسألة يهودي قال هؤلاء المسلمون الكلاب أبناء الكلاب يتعصبون علينا
  • [+]قتال أهل البغي
    • -مسألة طائفتين من الفلاحين اقتتلتا فكسرت إحداهما الأخرى
    • -مسألة البغاة والخوارج هل هي ألفاظ مترادفة
    • -مسألة فيمن يلعن معاوية
    • -مسألة الفتن التي تقع من أهل البر
    • -مسألة طائفتان يزعمان أنهما من أمة محمد تتداعيان بدعوة الجاهلية
    • -مسألة أقوام لم يصلوا ولم يصوموا والذي يصوم لم يصل
    • -مسألة في أقوام مقيمون في الثغور يغيرون على الأرمن وغيرهم
    • -مسألة جندي مع أمير وطلع السلطان إلى الصيد ورسم بقتل ناس
    • -مسألة الأخوة التي يفعلها بعض الناس في هذا الزمان
    • -مسألة في قوم ذوي شوكة مقيمين بأرض
  • [+]حكم المرتد
    • -مسألة رجلين تكلما في " مسألة التأبير فقال أحدهما من نقص الرسول
    • -مسألة نطق بالشهادتين ولم يصل
    • -مسألة في الحلاج الحسين بن منصور هل كان صديقا أو زنديقا
    • -مسألة المعز معد بن تميم الذي بنى القاهرة والقصرين هل كان شريفا فاطميا
    • -مسألة في النصيرية القائلين باستحلال الخمر وتناسخ الأرواح وقدم العالم
    • -مسألة الدرزية والنصيرية ما حكمهم
    • -مسألة طائفة كانوا يرون مذهب النصيرية
    • -مسألة رجل لعن اليهود ولعن دينه وسب التوراة
    • -مسألة رجل يفضل اليهود والنصارى على الرافضة
    • -مسألة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
    • -مسألة رجل حبس خصما له عليه دين بحكم الشرع
  • [+]حد السرقة
    • -مسألة رجل سرق بيته مرارا ثم وجد بعد ذلك في بيته مملوكا
    • -مسألة رجل له مملوك ذكر أنه سرق له قماشا وذكر الغلام أنه أودعه
    • -مسألة فيما يتعلق بالتهم في المسروقات في ولايته
    • -مسألة فيمن كان له ذهب مخيط في ثوبه فأعطاه للغسال نسيانا
  • [+]حد قطاع الطريق
    • -مسألة أقوام يقطعون الطريق على المسلمين
    • -مسألة المفسدين في الأرض الذين يستحلون أموال الناس
    • -مسألة تاجر نصب عليه جماعة وأخذوا مبلغا
    • -مسألة ثلاثة من اللصوص أخذ اثنان منهم جمالا والثالث قتل الجمال
    • -مسألة عسكر نزلوا مكانا باتوا فيه فجاء أناس سرقوا لهم قماشا
    • -مسألة رجل له ملك وهو واقع فأعلموه بوقوعه فأبى أن ينقضه
• [+]كتاب الجهاد
  • -مسألة حرس ليلة على ساحل البحر أفضل من عمل رجل في أهله ألف سنة
  • -مسألة بلد ماردين هل هي بلد حرب أم بلد سلم
  • -مسألة رجل جندي يريد أن لا يخدم
  • -مسألة دخل التتار الشام ونهبوا أموال النصارى والمسلمين
  • -مسألة فيمن سبي من دار الحرب دون البلوغ
  • -مسألة التتار الذين يقدمون إلى الشام وقد نطقوا بالشهادتين
  • -مسألة أجناد يمتنعون عن قتال التتار
• [+]كتاب البيوع
  • [+]قواعد في العقود
    • -القاعدة الأولى صفة العقود
    • -فصل القاعدة الثانية في العقود حلالها وحرامها
    • -القاعدة الثالثة في العقود والشروط فيها فيما يحل منها ويحرم
    • -القاعدة الرابعة الشرط المتقدم على العقد
    • [+]القاعدة الخامسة في الأيمان والنذور
      • -فصل نذر اللجاج والغضب
      • -فصل اليمين بالطلاق والعتاق في اللجاج والغضب
      • -فصل موجب نذر اللجاج والغضب
    • -قاعدة في الوقف الذي يشترى بعوضه ما يقوم مقامه
    • -قاعدة فيما يشترط الناس في الوقف
  • [+]المسائل التي انفرد بها شيخ الإسلام ابن تيمية
    • -مسألة شراء الجفان لعصير الزيت أو للوقيد أو لهما
    • -مسألة مسلم من ذمي عقارا ثم رمى نفسه عليه
    • -مسألة مقر على وظيفة سافر واستناب شخصا
• [+]باب اللقطة
  • -مسألة وجد لقطة وعرف بها بعض الناس سرا أياما
  • -مسألة حجاج التقوا مع عرب قد قطعوا الطريق على الناس
  • -مسألة سفينة غرقت في البحر
  • -مسألة حكم من وجد لقطة
  • -مسألة لقي لقية في وسط فلاة
  • -مسألة وجد طفلا ومعه شيء من المال
  • -مسألة وجد فرسا لرجل من المسلمين
• [+]باب الهبة والصدقات والعطايا والهدايا
  • -مسألة أقطع فدان طين وتركه بديوان الأحباس
  • -مسألة في الرجل يهب الرجل
  • -مسألة توفيت زوجته وخلفت أولادا لهم موجودات تحت يده
  • -مسألة وهبت لزوجها كتابها ولم يكن لها أب سوى إخوة
  • -مسألة أعطى أولاده الكبار شيئا
  • -مسألة في رجل قدم لأمير مملوكا
  • -مسألة تملك زيادة عن ألف درهم ونوت أن تهب ثيابها لبنتها
  • -مسألة له جارية فأذن لولده أن يستمتع بها
  • -مسألة وهب لأولاده مماليك ثم قصد عتقهم
  • -مسألة مات وخلف ولدين وبنتا وزوجة
  • -مسألة له أولاد وهب لهم ماله ووهب أحدهم نصيبه لولده
  • -مسألة أعطاها زوجها حقوقها في حياته ومبلغا عن صداقها
  • -مسألة دار لرجل تصدق منها بالنصف والربع على ولده لصلبه
  • -مسألة أهدى الأمير هدية لطلب حاجة
  • -مسألة تبرع وفرض لأمه في كل يوم درهمين
  • -مسألة اشترى عبدا ووهبه شيئا حتى أثرى العبد
  • -مسألة وهب لإنسان فرسا
  • -مسألة تصدق على ولده بصدقة
  • -مسألة رجل أعطاه أخ له شيئا
  • -مسألة وهب لزوجته ألف درهم
  • -مسألة له أولاد ذكور وإناث فنحل البنات دون الذكور
  • -مسألة الصدقة والهدية أيهما أفضل
  • -مسألة وهب لابنته مصاغا ولم يتعلق به حق لأحد
  • -مسألة أهدى إلى ملك عبدا
  • -مسألة لها أولاد غير أشقاء فخصصت أحدهم وتصدقت عليه
  • -مسألة تصدقت على ولدها بحصة من كل ما يحتمل القسمة
  • -مسألة ملك بنته ملكا ثم ماتت
  • -مسألة وهب لابنه هبة ثم تصرف فيها
  • -مسألة قدم لبعض الأكابر غلاما
  • -مسألة عليه دين وله مال يستغرق الدين وأوهب من ذلك المال
  • -مسألة له بنتان ومطلقة حامل وكتب لابنتيه ألفي دينار
  • -مسألة صداق المرأة تعوضت عنه بعقار
  • -مسألة دفع مال يتيم إلى عامل يشتري به ثمرة مضاربة
  • -مسألة مضارب رفعه صاحب المال إلى الحاكم
  • -مسألة ضمان بساتين
  • -أعتقت جارية دون البلوغ وكتبت لها أموالها
  • -مسألة الصدقة على المحتاجين
  • -مسألة تاجر يخرج من زكاته الواجبة عليه صنفا يحتاج إليه
  • -مسألة بيع المغشوش الذي يعرف قدر غشه
• [+]كتاب الشهادة والأقضية والأموال
  • -مسألة الشهادة على العاصي والمبتدع
  • -مسألة الأقضية هل هي مقتضية الحكمة أم لا
  • -مسألة كفارة اليمين
  • -مسألة تصرفات السكران
  • -مسألة جماعة اشتركوا شركة الأبدان بغير رضا بعضهم
  • -مسألة الأموال التي يجهل مستحقها مطلقا أو مبهما
  • -مسألة هل تقبل شهادة المرضعة
  • -مسألة فيمن ولي على مال يتامى وهو قاصر
  • -مسألة فيمن عنده يتيم وله مال تحت يده
  • -مسألة فيم استقر إطلاقه من الملوك المتقدمين
• [+]كتاب الوقف
  • -مسألة رجل احتكر من رجل قطعة أرض بستان
  • -مسألة بنى مسجدا وأوقف حانوتا على مؤذن
  • -مسألة بناء طبقة علي المحراب لمن يسكنها
  • -مسألة استأجر أرضا وبنى فيها دارا ودكانا
  • -مسألة فيمن وصى أو وقف على جيرانه
  • -مسألة رجل معرف على المراكب وبنى مسجدا وجعل للإمام في كل المراكب شهر أجرة من عنده
  • -مسألة قوم بيدهم وقف من جدهم من أكثر من مائة وخمسين سنة
  • -مسألة رجل وقف وقفا على مدرسة واشترط شرطا
  • -مسألة رجل وقف مدرسة وشرط من يكون له بها وظيفة أن لا يشتغل بوظيفة أخرى بغير مدرسته
  • -مسألة رجل وقف وقفا على مسجد وأكفان الموتى وشرط فيه الأرشد فالأرشد من ورثته
  • -مسألة في رجل أوقف وقفا وشرط التنزيل فيه للشيخ
  • -مسألة رجل أوقف وقفا على مدرسة وشرط فيها أن ريع الوقف للعمارة
  • -مسألة وقف تربة وشرط المقري عزبا
  • -مسألة رجل وقف وقفا على عدد معلوم من النساء والأرامل والأيتام
  • -مسألة رجل وقف وقفا على جهة معينة وشرط شروطا ومات الواقف
  • -مسألة رجل أوقف وقفا وشرط في بعض شروطه أنهم يقرءون ما تيسر ويسبحون ويهللون
  • -مسألة رجل وقف وقفا وشرط فيه شروطا على جماعة قراء
  • -مسألة أوقف رباطا وجعل فيه جماعة من أهل القرآن
  • -مسألة وقف مدرسة بيت المقدس وشرط على أهلها الصلوات الخمس فيها
  • -مسألة واقف وقف رباطا على الصوفية
  • -مسألة قناة سبيل لها فائض ينزل على قناة الوسخ
  • -مسألة الشروط التي قد جرت العوائد في اشتراط أمثالها من الواقفين على الموقوف عليهم
  • -مسألة سكنى المرأة بين الرجال والرجال بين النساء
  • -مسألة ناظر وقف له عليه ولاية شرعية وبالوقف
  • -مسألة في ناظرين هل لهما أن يقتسما المنظور عليه بحيث ينظر كل منهما في نصفه فقط
  • -مسألة فيمن وقف وقفا وشرط للناظر جراية
  • -مسألة وقف وقفا على جماعة معينين وفيهم من قرر الواقف لوظيفته شيئا معلوما
  • -مسألة رجل له مزرعة وبها شجر وقف للفقراء
  • -مسألة في مساجد وجوامع لهم أوقاف وفيها قوام وأئمة
  • -مسألة في رجل بنى مدرسة وأوقف عليها وقفا على فقهاء
  • -مسألة في دار حديث شرط واقفها في كتاب وقفها ما صورته بحروفه
  • -مسألة في الناظر متى يستحق معلومه من حين فوض إليه
  • -مسألة فيمن استأجر أرض وقف من الناظر على الوقف
  • -مسألة قوم وقف عليهم حصة من حوانيت وبعضهم وقف على جهة أخرى
  • -مسألة رجل أقر قبل موته بعشرة أيام أن جميع الحانوت والأعيان التي بها وقف على وجوه البر والقربات
  • -مسألة صورة كتاب وقف
  • -مسألة وقف على رجل ثم على أولاده فاقتسمه الفلاحون
  • -مسألة اتخاذ البيعة مسجدا
  • -مسألة مسجد مجاور كنيسة مغلقة خراب سقط بعض جدرانها على باب المسجد هل تهدم
  • -مسألة مسجد ليس له وقف وبجواره ساحة هل يجوز أن تعمل سكنا للإمام
  • -مسألة فيمن هو في مسجد يأكل وقفه ولا يقوم بمصالحه
  • -مسألة هل يجوز أن يبني خارج المسجد من ريع الوقف مسكنا ليأوي فيه أهل المسجد الذين يقومون بمصالحه
  • -مسألة مسجد أعلاه طبقة وهو عتيق البناء والطبقة لم يسكنها أحد فهل يجوز نقض الطبقة أو يغلق المسجد
  • -مسألة رجل استأجر أرضا موقوفة وبنى عليها
  • -مسألة للناظر أن يغير صورة الوقف من صورة إلى صورة أصلح منها
  • -مسألة تغيير صورة الوقف
  • -مسألة امرأة أوقفت وقفا على تربتها بعد موتها
  • -مسألة في أوقاف ببلد على أماكن مختلفة
  • -مسألة رجل استأجر قطع أرض وقف وغرس فيها غراسا وأثمر
  • -مسألة رجل متولي إمامة مسجد وخطابته ونظر وقفه
  • -مسألة واقف وقف على فقراء المسلمين فهل يجوز لناظر الوقف أن يصرف جميع ريعه إلى ثلاثة
  • -مسألة رجل ولى ذا شوكة على وقف من مساجد
  • -مسألة الوقف الذي أوقف على الأشراف
  • -مسألة رجل بيده مسجد بتواقيع إحياء سنة شرعية
  • -مسألة مدرسة وقفت على الفقهاء والمتفقهة الفلانية
  • -مسألة رجل ملك إنسانا أنشابا قائمة على الأرض الموقوفة
  • -مسألة واقف وقف وقفا على أولاده ثم على أولاد أولاده
  • -مسألة وقف على أربعة أنفس
  • -مسألة في واقف وقف وقفا على ولديه
  • -مسألة فيمن وقف وقفا على ابن ابنه فلان ثم على أولاده
  • -مسألة وقف إنسان شيئا على زيد ثم على أولاد زيد الثمانية
  • -مسألة فيمن وقف وقفا على أولاده على أنه من توفي منهم عن ولد ذكر انتقل نصيبه إلى ولده
  • -مسألة في قرية وقفها السلطان فجعل ريعها وقفا على شخص معين ثم على أولاده من بعده
  • -مسألة قسمة الوقف ومنافعه
  • -مسألة وقف على جهة واحدة فقسمه قاسم حنبلي
  • -مسألة وقف على جماعة
  • -مسألة في وقف لمصالح الحرم وعمارته
  • -مسألة في رجل اشترى دارا ولم يكن في كتبه غير ثلاث حدود والحد الرابع لدار وقف
  • -مسألة في رجل ساكن في خان وقف وله مباشر لرسم عمارته وإصلاحه
  • -مسألة في مال موقوف على فكاك الأسرى
  • -مسألة رجل تحته حصة في حمام وهي موقوفة على الفقراء والمساكين
  • -مسألة في وقف على تكفين الموتى
  • -مسألة في فقيه منزل في مدرسة ثم غاب مدة البطالة
  • -مسألة في مقرئ على وظيفة سافر واستناب شخصا ولم يشترط عليه فلما عاد قبض الجميع
  • -مسألة فيمن عمن وقف وقفا مستغلا ثم مات فظهر عليه دين
  • -مسألة في رجل قال في مرضه إذا مت فداري وقف على المسجد الفلاني فتعافى
  • -مسألة فيمن وقف وقفا على ضريح رسول الله
  • -مسألة في الوقف إذا فضل من ريعه واستغني عنه
  • -مسألة في رجل صالح فرض له القاضي بشيء من الصدقات لأجله وأجل الفقراء الواردين عليه
  • -مسألة في وقف أرض على مسجد فيها أشجار معطلة من الثمر وتعطلت الأرض من الزراعة بسببها
  • -مسألة في مصيف مسجد بني فيه قبر فسقية وهدم بحكم الشرع وللمسجد بيت خلاء
  • -مسألة في مسجد مغلق عتيق فسقط وهدم وأعيد مثل ما كان
  • -مسألة في مساجد وجامع يحتاج إلى عمارة وعليها رواتب مقررة على القابض والريع لا يقوم بذلك
  • -مسألة في حاكم خطيب رتب له على فائض مسجد رزقه
  • -مسألة في الواقف والناذر يوقف شيئا ثم يرى غيره أحظ للموقوف عليه منه
  • -مسألة فيمن أوقف وقفا على الفقراء وهو من كروم يحصل لأصحابها ضرر به
  • -مسألة حوض سبيل وعليه وقف إسطبل وقد باعه الناظر ولم يشتر بثمنه شيئا من مدة ست سنين
  • -مسألة في قرية بها عدة مساجد لا تقام الصلاة إلا في واحد منها ولها وقف عليها كلها
  • -مسألة في وقف على جماعة توفي بعضهم وله شقيق وولد
  • -مسألة الوقف الذي يشترى بعوضه ما يقوم مقامه
  • -مسألة ناصب على أرض وقف على أن للوقف ثلثي الشجر المنصوب
  • -مسألة امرأة وقفت على ولديها دكاكين ودارا ثم بعد بنيها وبني أولادها يرجع على وقف مدرسة
  • -مسألة في رجل بنى حائطا في مقبرة المسلمين يقصد نفعه لدفن موتاه فادعى رجل أن له موتى تحت الحائط
  • -مسألة حمام أكثرها وقف على الفقراء والمساكين والفقهاء
• [+]كتاب الوصايا
  • -مسألة قال يدفع هذا المال إلى يتامى فلان في مرض موته
  • -مسألة مودع مرض مودعه فقال له أما يعرف ابنك بهذه الوديعة
  • -مسألة رجل كتب وصيته وذكر في وصيته أن في ذمته لزوجته مائة درهم ولم تكن زوجته تعلم
  • -مسألة رجل تصدق على ابنته لصلبه وأسند وصيته لرجل فآجره مدة ثلاثين سنة
  • -مسألة رجل أوصى لأولاده بسهام مختلفة وأشهد عليه عند وفاته بذلك
  • -مسألة رجل له زرع ونخل فقال عند موته لأهله أنفقوا من ثلثي على الفقراء والمساكين
  • -مسألة أوصى لأولاده الذكور بتخصيص ملك دون الإناث وأثبته على يد الحاكم قبل وفاته
  • -مسألة امرأة وصت لطفلة تحت نظر أبيها بمبلغ من ثلث مالها وتوفيت الموصية
  • -مسألة امرأة وصت في حال مرضها ولزوجها ولأخيها بشيء ثم وضعت ولدا ذكرا وبعد ذلك توفيت
  • -مسألة امرأة ماتت ولم يكن لها وارث سوى ابن أخت لأم وقد أوصت بصدقة أكثر من الثلث
  • -مسألة رجل مات وخلف ستة أولاد ذكور وابن ابن وبنت ابن ووصى لابن ابنه بمثل نصيب أولاده
  • -مسألة أوصى في حال مرضه أن يباع فرسه الفلاني ويعطى ثمنه كله لمن يحج عنه حجة الإسلام
  • -مسألة رجل خلف أولادا وأوصى لأخته كل يوم بدرهم فأعطيت ذلك حتى نفذ المال
  • -مسألة توفيت وكانت قد أوصت لزوجها وعمها بكل التركة ولم توصي لأبيها وجدتها
  • -مسألة أوصت قبل موتها بخمسة أيام بأشياء من حج وقراءة وصدقة فهل تنفذ الوصية
  • -مسألة أوصى زوجته عند موته أنها لا توهب شيئا من متاع الدنيا لمن يقرأ القرآن ويهدي له
  • -مسألة مسجد عليه وقف والوقف عليه حكر وأوصى قبل وفاته أن يخرج من الثلث ويشترى الحكر
  • -مسألة أوصى في مرضه المتصل بموته بأن يباع شراب في حانوت العطر
  • [+]باب الموصى إليه
    • -مسألة وصي على أيتام بوكالة شرعية وللأيتام دار فباعها وكيل الوصي من قبل أن ينظرها
    • -مسألة رجل جليل القدر له تعلقات كثيرة مع الناس وأوصى بأمور
    • -مسألة وصي على أولاد أخيه وتوفي وخلف أولادا
    • -مسألة وصي على مال يتيم وقد قارض فيه مدة ثلاث سنين فربح فهل يحل له الأخذ من الربح
    • -مسألة وصي تحت يده أيتام أطفال ووالدتهم حامل فهل يعطي الأطفال نفقة
    • -مسألة وصي على أختيه وقد كبرتا وولديهما وآنس منهما الرشد فهل يحتاج إلى إثبات عند الحاكم
    • -مسألة وصي قضى دينا عن الموصي بغير ثبوت عند الحاكم
    • -مسألة نصراني توفي وخلف تركة وأوصى وصيته
    • -مسألة الوصي ونحوه إذا كان بعض مال الوصي مشتركا بينه وبين وصي عليه
    • -مسألة وصي يتيم وهو يتجر له ولنفسه بماله
    • -مسألة أيتام تحت الحجر ولهم وصي وكفيل ولأمهم زوج أجنبي فهل له عليهم حكم
    • -مسألة أوصى وصية بحضرته إن هذه الدار نصفها للحرم الشريف ونصفها لمملوكي
    • -مسألة رجل تحت حجر بطريق شرعي والوصي توفي وترك ولده
    • -مسألة وصي تحت يده مال لأيتام فهل يجوز أن يخرج من ماله حصته ومن مالهم حصته
    • -مسألة أيتام تحت يد وصي ولهم أخ من أم وقد باع الوصي حصته على إخوته
    • -مسألة رجل له جارية وله منها أولاد خمسة وأودع عند إنسان دراهم وقال له إن أنا مت تعطيها الدراهم
    • -مسألة وصي نزل عن وصيته عند الحاكم
    • -مسألة وصى لرجلين على ولده ثم إنهما اجتهدا في ثبوت الوصية
    • -مسألة توفي صاحب له في الجهاد فجمع تركته بعد تعب فهل يجب له على ذلك أجرة
    • -مسألة رجل خص بعض الأولاد على بعض
    • -مسألة أشهد على نفسه وهو في صحة من عقله وبدنه أن وارثي هذا لم يرثني غيره
    • -مسألة وصى أو وقف على جيرانه فما الحكم
    • -مسألة خلف شيئا من الدنيا تقاسمه أولاده وأعطوا أمهم كتابهم
    • -مسألة تزوج امرأة وأعطاها المهر وكتب عليه صداقا ألف دينار
    • -مسألة ماتت والدته وخلفته ووالده وكريمته ثم ماتت كريمته فأراد والده أن يزوجه
• [+]كتاب الفرائض
  • -مسألة توفي زوجها وخلف أولادا
  • -مسألة ماتت وخلفت زوجا وأبوين
  • -مسألة ماتت عن أبوين وزوج وأربعة أولاد ذكور وأنثى
  • -مسألة امرأة ماتت ولها زوج وجدة وإخوة أشقاء وابن
  • -مسألة توفيت وخلفت زوجا وابنتين ووالدتها وأختين أشقاء
  • -مسألة ماتت وخلفت زوجا وأما وأختا شقيقة وأختا لأب وأخا وأختا لأم
  • -مسألة ماتت وخلفت زوجا وبنتا وأما وأختا من أم فما يستحق كل واحد منهم
  • -مسألة توفي وله عم شقيق وله أخت من أبيه
  • -مسألة ماتت وخلفت من الورثة بنتا وأخا من أمها وابن عم
  • -مسألة ماتت عن زوج وأب وأم وولدين ثم بعد وفاتها توفي والدها وترك أباه وأخته وجده وجدته
  • -مسألة مات وترك أم وأخوة لأم وأخوة للأب
  • -مسألة ماتت وخلفت زوجا وابن أخت
  • -مسألة مات وترك زوجة وأختا لأبويه وثلاث بنات أخ لأبويه
  • -مسألة مات وخلف بنتا وله أولاد أخ من أبيه وهم صغار وله ابن عم راجل
  • -مسألة ترك ابنتين وعمه أخا أبيه من أمه
  • -مسألة توفي وخلف أخا له وأختين شقيقين وبنتين وزوجة
  • -مسألة رجل له خالة ماتت وخلفت موجودا ولم يكن لها وارث
  • -له بنت عم وابن عم فتوفيت بنت العم وتركت بنتا ثم توفي ابن العم وترك ولدين
  • -مسألة خلف زوجة وثلاثة أولاد ذكور منها ثم مات أحدهم وخلف أمه وأخويه
  • -مسألة رجلين إخوة لأب وكانت أم أحدهما أم ولد
  • -مسألة توفي وخلف ابنين وبنتين وزوجة وابن أخ
  • -مسألة يتيم له موجود تحت أمين الحكم
  • -مسألة ماتت عن زوج وأم واثنان من ولد الأم وحمل من الأب
  • -مسألة قال لها أنت طالق ثلاثة وهي مقيمة عنده تخدمه وبعد عشرين يوما توفي الزوج
  • -مسألة قبل موته بثلاثة أيام طلق الزوجة ليمنعها من الميراث
  • -مسألة توفي وخلف مستولدة له ثم بعد ذلك توفيت المستولدة وخلفت ولدا ذكرا وبنتين
  • -مسألة زني بجارية فجاءت بولد ونسبته إلى ولده فاستلحقه ورضي السيد فهل يرث
  • -مسألة له والدة ولها جارية فواقعها بغير إذن والدته
  • -مسألة هل يرث الابن الذي من الجارية مع بنت زوجته
  • -أقرت في مرض الموت لأولادها الأشقاء بدين لهم وقصدت بذلك إحرام ولدها وزوجها من الإرث
  • -مسألة توفيت وخلفت بنتين وزوجا ووالدة وثلاث إخوة رجال وأختا
  • -مسألة توفيت وخلفت زوجا وبنتا وأما وأختا من أم
  • -مسألة ماتت ولها أب وأم زوج وهي رشيدة
• [+]كتاب الفضائل
  • -مسألة رجل قال تربة محمد النبي أفضل من السموات والأرض
  • -مسألة في الأيام والليالي
  • -مسألة هل يصح عند أهل العلم أن عليا قاتل الجن في البئر
  • -مسألة فيمن يعمل كل سنة ختمة في ليلة مولد النبي
  • -مسألة في قول النبي أنزل القرآن على سبعة أحرف
  • -مسألة في قول أهل التقاويم في أن الرابع عشر من هذا الشهر يخسف القمر
  • -مسألة رجلين اختلفا في علم وفقه أبو بكر وعمر
  • -مسألة خير القرون القرن الذي رأوا رسول الله ثم الذين يلونهم
  • -مسألة الروح المؤمنة الملائكة تتلقاها وتصعد بها من سماء إلى السماء التي فيها الله
  • -مسألة أيما أفضل يوم عرفة أو الجمعة أو الفطر أو النحر
• [+]كتاب الملاهي
  • -مسألة اللعب بالشطرنج
  • -مسألة رجل لعب بالشطرنج وقال هو خير من النرد
  • -مسألة قوله صلى الله عليه وسلم لا غيبة لفاسق
• [+]مسائل منثورة
  • -مسألة في قوله تعالى وإن أحد من المشركين استجارك فأجره
  • -فصل في قوله تعالى إنه لقول رسول كريم
  • -فصل قول القائل أنتم تعتقدون أن موسى سمع كلام الله منه حقيقة من غير واسطة
  • -مسألة في رجل قال إن الله لم يكلم موسى تكليما وإنما خلق الكلام والصوت في الشجرة
  • -مسألة فيمن قال إن الله لم يكلم موسى تكليما فقال له آخر بل كلمه تكليما
  • -مسألة في القلب وأنه خلق ليعلم به الحق وليستعمل فيما خلق له
  • -مسألة هل قال النبي زدني فيك تحيرا
  • -مسألة قوله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
  • -مسألة في الغنم والبقر إذا أصابه الموت وأتاه الإنسان هل يذكي شيئا منه
  • -فصل ذكاة المرأة والرجل
  • -فصل التسمية على الذبيحة
  • -مسألة في قصة إبليس وإخباره النبي وهو في المسجد مع جماعة من أصحابه
  • -مسألة فيمن سمع رجلا يقول لو كنت فعلت كذا لم يجر عليك شيء
  • -مسألة في قوله تعالى وقالت اليهود عزير ابن الله
  • -مسألة في الذين غالب أموالهم حرام مثل المكاسين
  • -مسألة في المصحف العتيق إذا تمزق ما يصنع به
  • -مسألة في رجل يحب رجلا عالما فإذا التقيا ثم افترقا حصل لذلك الرجل شبه الغشي من أجل الافتراق
  • -مسألة في رجل لعن اليهودي ولعن دينه وسب التوراة
  • -مسألة معنى قوله من أتى إلى طعام لم يدع إليه فقد دخل سارقا وخرج مغيرا
  • -مسألة معنى إجماع العلماء
  • -فصل في حجية أقوال الصحابة
  • -فصل المرسل من الحديث
  • -فصل شرط البخاري ومسلم
  • -مسألة أهل الجنة هل يتناسلون
  • -مسألة جندي له إقطاع ونسخ بيده صحيح مسلم والبخاري والقرآن وهو ناو كتابة الحديث والقرآن العظيم
  • -مسألة ما روي عن النبي عن الله قال ما وسعني لا سمائي ولا أرضي ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن
  • -مسألة من التزم مذهبا أنكر عليه مخالفته بغير دليل أو تقليد أو عذر آخر
  • -فصل من التزم مذهبا أنكر عليه مخالفته بغير دليل أو تقليد أو عذر آخر فهذا يراد به شيئان
  • -فصل العنب الذي يصير زبيبا فإذا أخرج عنه زبيبا بقدر عشره
  • -فصل المزارعة فإذا كان البذر من العامل أو من رب الأرض
  • -فصل إجارة الأرض بجنس الطعام الخارج منها
  • -فصل العشر فهو عند جمهور العلماء على من نبت الزرع على ملكه
  • -فصل أدى فرضه إماما أو مأموما أو منفردا فهل يجوز أن يؤم في تلك الصلاة لمن يؤدي فرضه
  • -مسألة في حكم البناء في طريق المسلمين الواسع
  • -فصل والأمور المتعلقة بالإمام متعلقة بنوابه
  • -مسألة أن الله تعالى بعث محمدا بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
  • -فصل وكانت مواضع الأئمة ومجامع الأمة هي المساجد
  • -فصل طال الأمد وتفرقت الأمة وتمسك كل قوم بشعبة من الدين
  • -فصل في الخلافة والسلطان وكيفية كونه ظل الله في الأرض
  • -مسألة في رجل تفقه في مذهب من المذاهب الأربعة وتبصر فيه واشتغل بعده بالحديث
  • -مسألة في قوله صلى الله عليه وسلم إذا هم العبد بالحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة
  • -مسألة في رجلين تنازعا في سب أبي بكر
  • -مسألة ما معنى قول من يقول حب الدنيا رأس كل خطيئة
  • -مسألة في الذنوب الكبائر المذكورة في القرآن والحديث هل لها حد تعرف به
  • -مسألة من أوقع العقود المحرمة ثم تاب
  • -فصل في أحاديث يحتج بها بعض الفقهاء على أشياء وهي باطلة
  • -مسألة في قول النبي إنكم تأتون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء
  • -فصل الذبيحة في الأضحية وغيرها
  • -فصل أضحية الهتماء التي سقط بعض أسنانها
  • -فصل التضحية عن الميت
  • -مسألة في رجل له حق في بيت المال
  • -مسألة في قوم أرسلوا قوما في مصالح لهم ويعطونهم نفقة
  • -مسألة في رجل متولى ولايات ومقطع إقطاعات
  • -مسألة قوله عز وجل يا أيها الناس اعبدوا ربكم
  • [+]مسألة قول النبي دعوة أخي ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    • -فصل الضر لا يكشفه إلا الله
  • -دعاء خاتمة المجلس
  • -فصل هل الاعتراف بالخطيئة بمجرده مع التوحيد موجب لغفرانها وكشف الكربة
  • -مسألة من كان عليه دين هل يجوز له أن يأخذ من زكاة أبيه لقضاء دينه
  • -مسألة في رجل نوى زيارة قبر نبي من الأنبياء فهل يجوز له في سفره أن يقصر الصلاة
  • -مسألة في رجل حبس خصما له عليه دين بحكم الشرع فحضر إليه رجل يشفع فيه
  • -مسألة عن العمرة هل هي واجبة
• [+]كتاب الاختيارات العلمية
  • [+]كتاب الطهارة
    • -باب المياه
    • -باب الآنية
    • -باب آداب التخلي
    • -باب السواك
    • -باب صفة الوضوء
    • -باب المسح على الخفين
    • -باب ما ظن ناقضا وليس بناقض
    • -باب الغسل
    • -باب التيمم
    • -باب إزالة النجاسة
    • -باب الحيض
  • [+]كتاب الصلاة
    • -باب المواقيت
    • -باب الأذان والإقامة
    • -باب ستر العورة
    • -باب اجتناب النجاسة ومواضع الصلاة
    • -باب استقبال القبلة
    • -باب النية
    • -باب تسوية الصفوف
    • -باب ما يبطل الصلاة وما يكره فيها
    • -باب سجود التلاوة
    • -باب سجود السهو
    • -باب صلاة التطوع
    • -باب صلاة الجماعة
    • -باب صلاة أهل الأعذار
    • -باب اللباس
    • -باب صلاة الجمعة
    • -باب صلاة العيدين
    • -باب صلاة الكسوف
    • -كتاب الجنائز
  • [+]كتاب الزكاة
    • -فصل المعتبر لوجوب زكاة الخارج من الأرض
    • -فصل إخراج زكاة العروض عرضا
    • -فصل لا يجوز دفع زكاة الفطر إلا لمن يستحق الكفارة
    • -فصل المال الذي تجب فيه الزكاة
    • -فصل يعطي الزكاة لمن لا يستعين بها على طاعة الله
  • [+]كتاب الصوم
    • -فصل لا يفطر الصائم بالاكتحال
    • -فصل تبرع إنسان بالصوم عمن لا يطيقه
    • -فصل صيام ثلاثة أيام من كل شهر
    • -فصل في مسائل التفضيل وليلة القدر من أفضل الليالي
  • -باب الاعتكاف
  • [+]كتاب الحج
    • -فصل ما ينعقد به الإحرام
    • -باب الهدي والأضحية
  • [+]كتاب البيع
    • -فصل خيار المجلس في البيع
    • [+]باب الربا
      • -فصل بيع المقاثي جملة بعروقها
    • -باب السلم
    • -باب القرض
    • -باب الضمان
    • -فصل الحوالة على ماله في الدين إن أذن في الاستيفاء فقط
    • -فصل رهن العبد المسلم من كافر
    • -باب الصلح وحكم الجوار
    • -باب الحجر
    • [+]باب الوكالة
      • -فصل الاشتراك في مجرد الملك بالعقد
    • -باب المزارعة والمساقاة
    • -باب الإجارة
    • -فصل والعارية تجب مع غناء المالك
  • -كتاب السبق
  • -كتاب الغصب
  • -باب الشفعة
  • -باب الوديعة
  • -فصل في اللقطة
  • -كتاب الوقف
  • -باب الهبة
  • [+]كتاب الوصية
    • -باب تبرعات المريض
    • -باب الموصى له
    • -باب الموصي إليه
  • [+]كتاب الفرائض
    • -فصل الإخوة لا يحجبون الأم من الثلث إلى السدس
    • -فصل ومن طلق امرأته في مرض موته يقصد حرمانها من الميراث
    • -فصل أقر واحد من الورثة بالولاء أو النسب والباقون لا صدقوه ولا كذبوه
  • [+]كتاب العتق
    • -فصل ولا تعتق أم الولد إلا بموت سيدها
  • [+]كتاب النكاح
    • -فصل ما ينعقد به النكاح
    • -باب المحرمات في النكاح
    • [+]باب الشروط والعيوب في النكاح
      • -فصل في العيوب المثبتة للفسخ
    • -باب نكاح الكفار
    • -باب الصداق
    • -باب الوليمة
    • -باب عشرة النساء
  • -كتاب الخلع
  • [+]كتاب الطلاق
    • -باب ما يختلف به عدد الطلاق
    • -باب تعلق الطلاق بالشروط
  • -باب جامع الأيمان
  • -كتاب الرجعة
  • -باب الإيلاء
  • -كتاب الظهار
  • [+]كتاب اللعان
    • -باب ما يلحق من النسب
  • [+]كتاب العدد
    • -فصل في الاستبراء
  • -كتاب الرضاع
  • -كتاب النفقات
  • -باب الحضانة
  • [+]كتاب الجنايات
    • -باب استيفاء القود والعفو عنه
  • [+]كتاب الديات
    • -باب القسامة
  • [+]كتاب الحدود
    • -فصل والمحاربون حكمهم في المصر والصحراء واحد
    • -فصل والأفضل ترك قتال أهل البغي
    • -فصل وإذا شككت في المطعوم والمشروب هل يسكر أو لا
    • -فصل ويقام الحد ولو كان من يقيمه شريكا لمن يقيمه عليه في المعصية
    • -باب حكم المرتد
  • [+]كتاب الجهاد
    • -باب قسمة الغنائم وأحكامها
    • -باب الهدنة
    • -باب عقد الذمة وأخذ الجزية
    • -باب قسمة الفيء
  • -كتاب الأطعمة
  • [+]كتاب الذكاة
    • -فصل الصيد لحاجة
  • -كتاب الأيمان
  • -باب النذر
  • [+]باب القضاء
    • -باب الحكم وصفته
    • -كتاب القاضي إلى القاضي
  • -باب القسمة
  • -باب الدعاوى
  • [+]كتاب الشهادات
    • -فصل شهادة الأخرس
    • -فصل الحكم بالشاهد في الأموال
  • -كتاب الإقرار
• [+]كتاب إقامة الدليل على إبطال التحليل
  • -نكاح المحلل حرام باطل لا يفيد الحل
  • [+]الطريق الأول بطلان الحيل وأدلة التحريم
    • -الوجه الأول قال تعالى في صفة أهل النفاق ومن الناس من يقول آمنا بالله
    • -الوجه الثاني لما قال المنافقون إنما نحن مستهزئون
    • -الوجه الثالث أخبر الله عن أهل الجنة الذين بلاهم في سورة نون
    • -الوجه الرابع قال الله ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت
    • -الوجه الخامس أن النبي قال إنما الأعمال بالنيات
    • -الوجه السادس قول النبي من أدخل فرسا بين فرسين
    • -الوجه السابع النبي صلى الله عليه وسلم قال البيع والمبتاع بالخيار
    • -الوجه الثامن أن رسول الله قال لا ترتكبوا ما ارتكب اليهود
    • -الوجه التاسع بلغ عمر أن فلانا باع خمرا
    • -الوجه العاشر قال صلى الله عليه وسلم ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها
    • -الوجه الحادي عشر قال صلى الله عليه وسلم إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة
    • -الوجه الثاني عشر أن المقاصد والاعتقادات معتبرة في التصرفات والعادات
    • -الوجه الثالث عشر النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد
    • -الوجه الرابع عشر الحيلة تصدر من رجل كره فعل ما أمر الله
    • [+]الوجه الخامس عشر ليس كل ما يسمى في اللغة حيلة
      • -أقسام الحيل
    • -الوجه السادس عشر الحيل مع أنها محدثة كما تقدم فإنها أحدثت بالرأي
    • -الوجه السابع عشر النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن أول ما يفقد من الدين الأمانة
    • -الوجه الثامن عشر أوجب الله النصيحة والبيان في المعاملات خاصة
    • -الوجه التاسع عشر استعمل الرسول رجلا على الصدقة
    • -الوجه العشرون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقرض أحدكم قرضا فأهدى إليه
    • -الوجه الثالث والعشرون إذا تأملت عامة الحيل وجدتها رفعا للتحريم
    • -الوجه الرابع والعشرون أن الله ورسوله سد الذرائع المفضية إلى المحارم
  • [+]الطريق الثاني إبطال التحليل في النكاح
    • -المسلك الأول لعن رسول الله الواشمة والموشومة
    • -المسلك الثاني سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا إلا نكاح رغبة
    • -المسلك الثالث التحليل لو كان جائزا لكان النبي يدل عليه من طلق ثلاثا
    • -المسلك الرابع إجماع الصحابة
    • -المسلك الخامس قال الله بعد الطلاق مرتان وبعد الخلع فإن طلقها
    • -المسلك السادس أنه سبحانه قال فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا
    • -المسلك السابع قوله سبحانه فلا جناح عليهما أن يتراجعا
    • -المسلك الثامن قوله سبحانه وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن
    • -المسلك التاسع قوله سبحانه ولا تتخذوا آيات الله هزوا
    • -المسلك العاشر أنه قصد بالعقد غير ما شرع له العقد
    • -المسلك الحادي عشر أن الله سبحانه حرم المطلقة ثلاثا حتى تنكح زوجا غيره
    • -المسلك الثاني عشر أن جواز التحليل قد أفضى إلى مفاسد كثيرة
• [+]كتاب في الرد على الطوائف الملحدة والزنادقة
  • -خطبة الكتاب
  • [+]أوجه الرد علي المعارضين
    • [+]الكلام في الوقف واللفظ
      • -فصل قالوا ولا نقول إن كلام الله حرف وصوت قائم به
      • -فصل القرآن كلام الله حروفه ومعانيه
    • [+]الأصل التاسع في كونه تعالى متكلما
      • -الفصل الأول في البحث عن محل النزاع
      • -الفصل الثاني كونه تعالى متكلما وإثبات قدم كلامه
      • -الفصل الثالث في بيان أن كلام الله واحد
    • -الوجه السابع عشر إن هذا يهدم عليهم إثبات العلم بصدق الكلام النفساني
    • -الوجه الثالث والعشرون أن يقال لا ريب أن النفس الذي هو القلب يوصف بالنطق
    • -الوجه الرابع والعشرون إن ما ذكروه في إثبات أن معنى الأمر والخبر ليس هو العلم ولا الإرادة
    • -الوجه السادس والعشرون أن ثبوت الكلام لله بالأمر والنهي والخبر
    • -الوجه السابع والعشرون يقال لا ريب أنه قد اشتهر عند العامة والخاصة أن القرآن كلام الله
    • -الوجه الثلاثون لا يحل لكم أن تحكوا عن المعتزلة أنهم قالوا بخلق القرآن
    • -الوجه الثاني والثلاثون إن هذا المعنى القائم بالذات الذي زعموا أنه كلام الله
    • -الوجه الثالث والثلاثون أن يقال لهم إذا جاء أن تجعلوا هذه الحقائق المختلفة حقيقة واحدة
    • -الوجه الخامس والثلاثون إنهم قد ذكروا حجتهم على ذلك
    • -الوجه السادس والثلاثون أن يقال إما أن تكون أقمت دليلا على كونه قديما واحدا ليس بمتغاير
    • -الوجه السابع والثلاثون أن يقال المانع من ذلك إما قدمه أو شيء آخر
    • -الوجه الثاني والأربعون إن قولك على خلاف كلام المحدثين إن عنيت به أن حقيقة كلام الله ليست كحقيقة كلام المخلوقين
    • -الوجه الثالث والأربعون الكلام والعلم والقدرة وسائر الصفات الجمع بينها وبين الصفات المخلوقة
    • -الوجه الرابع والأربعون إنك اعتمدت في كون الكلام معنى واحدا قديما
    • -الوجه السادس والأربعون قياسك الوحدة التي أثبتها للكلام على الوحدة التي أثبتها للمتكلم قياس للشيء على ضده
    • -الوجه السابع والأربعون أن يقال كون الشيء الواحد ليس بذي أبعاض
    • -الوجه الثامن والأربعون كون القديم عندهم ليس بمنقسم ولا متبعض
    • -الوجه التاسع والأربعون حقيقة قولهم نفي القسمين جميعا عن كلام الله
    • -الوجه الخمسون إن ما ذكره من كون الموصوف شيئا واحدا ليس بذي أبعاض
    • -الوجه الثاني والخمسون أن يقال ما تعني بقولك كما يعقل متكلم هو شيء واحد ليس بذي أبعاض
    • -الوجه الثالث والخمسون كما يعقل متكلم هو شيء واحد ليس بذي أبعاض والذي أوجب كونه ذلك قدمه
    • -الوجه الخامس والخمسون إن هؤلاء المثبتين للحروف القديمة قالوا ما هو أقرب إلى المعقول
    • -الوجه السابع والخمسون اجتماع العلم بالشيء والرؤية في محل واحد في وقت واحد ممتنع في حقنا
    • -الوجه التاسع والخمسون القول بالتجزؤ والتبعيض والتعدد والتركيب والتأليف في كلام الله
    • -الوجه الحادي والستون القرآن قد نطق بأن لله كلمات في غير موضع
    • -الوجه الثاني والستون أسماء الله الحسنى مع أنها تدل على ذاته الموصوفة بصفات متعددة
    • -الوجه الثالث والستون قولهم كذلك نقول في الكلام إنه واحد لا يشبه كلام المخلوقات
    • -الوجه الرابع والستون إنهم لم يذكروا في الجواب عما أخبر الله به عن نفسه
    • -الوجه السابع والستون إنه قد احتج بعض متأخريهم على إمكان أن يكون كلامه واحدا
    • -الوجه التاسع والستون كان الباري عالما بالعلم الواحد بجملة المعلومات غير المتناهية
    • -الوجه الثالث والسبعون ما شك فيه يقطع فيه بالامتناع
    • -الوجه الخامس والسبعون الدليل على أنه ليس لله كلام إلا معنى واحدا
    • -الوجه السابع والسبعون حقيقة قول القائلين إن القرآن ليس كلام الله
  • [+]باب في ذكر كلام الأشعرية
    • -فصل في مذهب الأشعري نفسه وطبقته