بالأمير, المتوفى سنة ١٢٣٢ - رحمه الله تعالى - في فهرسته, وتبعه اللكنوي المتوفى سنة ١٣٠٤ - رحمه الله تعالى - كما في:((ظفر الأماني: ص / ٢٩٣)) إذا قال نقلاً عن الأمير: ((ولا تظهر صحته, ويحتمل تفسير السبحة بصلاة النافلة كما هو أحد معانيها, فليحرر. انتهى كلام سيدي الأمير - رحمه الله تعالى - أقول: - القائل اللكنوي -: على تقدير صحة الحديث, تفسيره بسُّبْحَة الصلاة هو الصواب, فإنه قد استعملت السُّبْحَة كثيراً في الأحاديث بهذا المعنى, وقد صح أن السبحة المعروفة لم تكن في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -)). انتهى (١).
ب- السُّبْحة لدى الصحابة -رضي الله عنهم- (٢):
وكما أن:((السُّبْحة)) لم تكن معروفة في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -
(١) انظر: بلوغ الأمنية بفتاوى النوازل العصرية لمحمد علي بن حسين المكي المالكي ص / ٢٣٣ - ٢٣٤. (٢) انقرض عصر الصحابة - رضي الله عنهم - بوفاة آخرهم: أبو الطفيل, عامر بن واثلة المتوفى سنة١١٠ - رضي الله عنه -: آخر من مات من الأَصحاب له ... أبو الطفيل عامر بن واثلة