كتاب العصا - ضمن نوادر المخطوطات

فصل - ج: 1 - ص: 214

وقال أيضاً:

إنْ ضعفتْ عن حمل ثقلي رجلي … ورابني عثارها في السهل (١)

أمشي كما يمشي الوجي في الوحلِ … مشيَ الأسير موثقاً بالكبل

فللعصا عنديَ عذرُ المبلي (٢) … إن عجزت أو ضعفت عن حملي

وقال أيضاً وكتب بها في كتاب إلى ولده الأمير عضد الدين أبي الفوارس مرهف إلى مصر يطلب منه عصاً من آبنوس (٣):

أريد عصاً من آبنوسٍ تقلُّني … فإن الثّمانين استعادت قوى رجلي

ولو بعصا موسى اتَّقيتُ لآدها … على ما بها من قوَّةٍ حملها ثقلي

ولكن تمنَّينا الرّجاءَ بباطلٍ … وكم قدرُ ما ترخي المنايا وكم تملي (٤)

إذا بلغَ المرءُ الثمانين فالرّدى … يناد به بالتَّرحال من جانب الرَّحلِ

وقال أيضاً (٥):

لما بلغت من الحياة إلى مدى … قد كنت أهواهُ تمنَّيت الرّدى

لم يبقِ طولُ العمر مني منَّةً … ألقي بها صرفَ الزّمانِ إذا اعتدى

ضعفت قوايَ وخانني الثِّقتانِ من … بصري وسمعي حين شارفت المدى

فإذا نهضتُ حسبت أنِّي حاملٌ … جبلاً وأمشي إن مشيت مقيَّداً

وأدبُّ في كفِّي العصا وعهدتها … في الحرب تحمل أسمراً ومهنَّدا

وأبيت في لين المهاد مسهَّداً … قلقاً كأنّنيَ افترشت الجلمدا

والمرءُ ينكس في الحياةِ وبينما … بلغ الكمالَ وتمَّ عاد كما بدا

وقال أيضاً (٦):

ألوم الرَّدى كم خضته متعرِّضا … له وهو عنِّي معرضٌ متجنِّبُ

---

(١) في الأصل: «وداسنى»، صوابه في خ والديوان ٣٢٠.
(٢) يقال أبلاه عذرا: أداه إليه فقبله.
(٣) الأبيات التالية ليست في ديوانه.
(٤) في الأصل: «ترجى» وأثبت ما في خ.
(٥) الأبيات التالية ليت في ديوانه.
(٦) الأبيات التالية لم ترد في ديوانه. وقد وردت ما خلا البيت الرابع في كتاب لباب الآداب ص ٢٢٦.