كتاب العصا - ضمن نوادر المخطوطات

الكتاب: كتاب العصا
[مطبوع ضمن كتاب «نوادر المخطوطات»]
المؤلف: أبو المظفر أسامة بن منقذ (٤٨٨ - ٥٨٤ هـ)
تحقيق: عبد السلام هارون
الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر
الطبعة: الثانية، ١٣٩٣ هـ‍ - ١٩٧٢ م
عدد الصفحات: ٤١
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[العصا - أسامة بن منقذ]

• الموضوع سبق إليه الجاحظ فى كتاب «البيان والتبيين» الجزء الثالث، وإنما جرى ابن منقذ على أعقابه، ونقل عنه، وإن لم يقف على مؤلف الجاحظ كما حدثنا المحقق فى تقديمه إذ يقول: «وليس هذا العنوان من ابتداع أسامة. . . ويدور فى خلدى أن ذلك الكتاب عن «العصا» الذى ظل أسامة يبحث منه دهرا - كما ذكر - إنما هو كتاب «العصا» للجاحظ، وهو من مشتملات كتاب البيان والتبيين».

• ومحور الحديث فى كتاب العصا للجاحظ، وكما هو عند أسامة هو الدفاع عن العرب ضد مزاعم الشعوبيين الذين ذكروا بين مثالب العرب أنهم يعتمدون فى خطبهم على العصا ويتكئون على القوس وليس بين الكلام والعصا سبب.

• وينبرى الجاحظ لبيان فضائل العصا، وشرح أسباب إمساك العرب بها فى حلهم وترحالهم، وبالضرورة فى خطبهم فى المحافل والمنافرات.
وكان الجاحظ يتصدى للدفاع عن العرب والإسلام ضد هجمات الشعوبيين من الفرس وغيرهم. وربما استدعى رغبة أسامة فى إعادة الحديث عن العصا باعتبارها رمزاً للعروبة وموطن معجزة موسى عليه السلام كما حدث القرآن الكريم بسبب تعرض العرب فى عصر أسامة لهجمات الفرنج ومحاولة التقليل من شأنهم فى حربهم الدعائية التى قدموها يين أيدى حرويهم الصليبية.

• ولم يزد كتاب ابن منقذ فيما أورده من حجج على ما ذكره الجاحظ بل ربما كان كتاب الجاحظ أوفى وأشمل، وأكثر براعة فى الجدل والبرهان

• وإنما أضاف ابن منقذ إلى كتابه بعض ما عرض له فى حياته من أحداث وما تلقاه من أخبار «ولا سيما أخبار الصالحين والزهاد» مع بعض أخبار الفرنجة وإبداء رأيه فى أخلاقهم وسياستهم فضلاً عما أورده فى ثنايا ذلك من شعره. فالكتاب مفيد من هذا الجانب.

• وقد اعتمد فى تحقيقه لهذا المخطوط على نسخة من ثلاث نسخ قال إن الدكتور أحمد أمين أرسلها إليه، وأشار إلى أن يقوم بتحقيقها.

[التعريف بالكتاب، نقلا عن مقدمة د محمد زغلول سلام ضمن سلسلة الذخائر]

صفحة المؤلف: [أسامة بن منقذ]