وقد وضع العلماء ممن جاء بعد العراقي على شرحه هذا حواشٍ عدة، منها:
٣ - (أ) حاشية للشيخ قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله الحنفي، المتوفي سنة (٨٧٩هـ) (١).
٤ - (ب) حاشية لبرهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسان الرباط البقاعي الشافعي، المتوفي سنة (٨٨٥هـ).
واسم هذه الحاشية " النكت الوفية بما في شرح الألفية "، وصفها السيوطي بأنها: "من مؤلفاته الحسنة" (٢).
وطبع ما وجد منها بدار الرشد بالرياض بتحقيق ماهر ياسين الفحل سنة (١٤٢٨هـ).
٥ - (ج) "النكت على الألفية وشرح ناظمها " للسخاوي.
ذكره السخاوي نفسه في " فتح المغيث " وأحال على مواضع منه (٣)، ووصفه بأنه " مصنف مبسوط مقرر مضبوط" (٤).
وقد ذكر الكتاني أنها تقع في مجلد (٥)، ولعله أراد القدر المبيض منها,
(١) " كشف الظنون " (١/ ١٥٦) " فهرس الفهارس " (٢/ ٩٧٢)، وعندي منها قطعة.(٢) نظم العقيان (ص٢٤).(٣) " فتح المغيث " (١/ ٥، ٣٣، ٤١، ٥٩، ٧١، ٩٦، ١١٥).(٤) المصدر السابق (١/ ١٥).(٥) فهرس الفهارس (٢/ ٩٩٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute