للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= ١ - عدم نسبة الرجل، أو ذكر لقبه، أو كنيته بما يميزه عن غيره.
٢ - لم يذكر من شيوخه أحمد بن داود الحداد، ولا من تلاميذه محمد بن موسى كما هنا./ انظر تهذيب الكمال (٣/ ١٢٠٤ - ١٢٠٥).
وهو وإن كان في طبقة الراوي نفسه، إلا أن في طبقته أيضاً رواة آخرين بهذا الاسم لم يتضح لي أنه واحد منهم./ انظر التقريب (٢/ ١٦٦و١٦٧)، واللسان (٥/ ١٨٤ - ١٩١).
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لاختلاط عباد بن منصور وتدليسه، وله شاهد من حديث أنس، وابن مسعود، وعلي بن أبي طالب، وابن عمر، ومالك بن صعصعة -رضي الله عنهم-.
أما حديث أنس -رضي الله عنه- فلفظه نحوه، وفيه: "يا محمد مر أمتك بالحجامة".
أخرجه ابن ماجه في سننه (٢/ ١١٥١رقم ٣٤٧٩) في الطب، باب الحجامة.
وابن عدي في الكامل (٦/ ٢٠٨٤).
كلاهما من طريق كثير بن سليم، سمعت أنساً، فذكره.
وكثير بن سليم الضبي تقدم في الحديث (٨٦٩) أنه: ضعيف، فالحديث ضعيف لهذا الِإسناد لأجله.
وأما حديث ابن مسعود فأخرجه الترمذي (٦/ ٢١٠ رقم ٢١٢٧) في الطب، باب ما جاء في الحجامة، من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: حدث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ليلة أسري به: أنه لم يمر على ملأ من الملائكة إلا أمروه: أن مر أمتك بالحجامة. =

<<  <  ج: ص:  >  >>