= وقال الذهبي في التلخيص: آفته من البلوى أو عبدان. الميزان (٢/ ٦٨٥)، اللسان (٤/ ٩٤). الحكم على الحديث: قلت: مما تقدم من أقوال العلماء يتبين أن الحديث بهذا الإسناد موضوع. كما نسب الحديث أيضاً لابن عساكر عن واثلة بن الأسقع كما في كنز العمال وقال: هذا حديث منكر ليس بالقوي (١٥/ ١٤، ١٦، ١٧). وكذا أورده ابن كثير في البداية والنهاية من رواية واثلة بن الأسقع وقال: وهذا موضوع (١/ ٣٣٨، ٣٣٩). وقد نسبه الكناني أيضاً لابن شاهين من طريق خير بن عرفة وقال: مجهول تنزيه الشريعة (١/ ٢٣٦).