قال ابن عباس، والضحاك: هي مدنية، وقال مقاتل:((نزلت نهاراً، وكلها مدنية، وقال أبو سليمان الدمشقي: فيها من المكي: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ... } الآية، والصحيح أن قوله تعالى:{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} نزلت بعرفة يوم عرفة؛ فلهذا نسبت إلى مكة (١).
روى الحاكم في المستدرك عن جبير بن نفير قال:((حججت فدخلت على عائشة، فقالت لي: يا جبير تقرأ المائدة؟ فقلت: نعم، قالت: أما إنها آخر سورة نزلت، فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه، وما وجدتم فيها من حرام فحرموه))، قال الحاكم:((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه)) ووافقه الذهبي (٢).
قال القرطبي: وهي مدنية بإجماع ... وكل ما نزل من القرآن بعد هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو مدني، سواء نزل بالمدينة أو في سفر من الأسفار (٣).
ثانياً: أغراض ومضامين سورة المائدة.
افتتح الله - سبحانه وتعالى - هذه السورة بالأمر بالوفاء بالعقود، ثم المضي بعد هذا
(١) زاد المسير في علم التفسير لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي القرشي البغدادي. (٢) مستدرك الحاكم وصححه، ووافقه الذهبي، ٢/ ٣١١، ورواه الإمام أحمد، ٦/ ٥٤، برقم ٢٦٠٦٣، وزاد: ((وسألتها عن خلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقالت: القرآن)). (٣) الجامع لأحكام القرآن لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، ٦/ ٣٠.