السادسة: المصفرة: وهي التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها (٢).
السابعة: المستأصلة: وهي التي ذهب قرنها من أصله، قال ابن الأثير:((والمستأصلة: التي استُؤْصل قرنها من أصله)) (٣).
الثامنة: البخقاء: وهي التي بخقت عينها، قال ابن الأثير:((والبخقاء: التي تبخق عينها)) (٤). وقال في النهاية:((والبخق أن يذهب البصر وتبقى العين قائمة)). وقال في القاموس:((البخق أقبح العور وأكثره غمصاً)). وعلى هذا فإذا كان البخق عوراً بيِّناً لم تجز كما يدل عليه حديث
(١) جامع الأصول، ٣/ ٣٣٦، وانظر: أحكام الأضاحي، لابن عثيمين، ص٣٧. (٢) جامع الأصول لابن الأثير، ٣/ ٣٣٧، وقال في التلخيص إنها المهزولة، وذكرها في النهاية بقيل: كذا وقيل: كذا. أحكام الأضاحي، ص٣٨. (٣) جامع الأصول، ٣/ ٣٣٧. (٤) جامع الأصول، ٣/ ٣٣٧.