ابن محمد الوراق (٣) ، [ل١٧٠/ب] عن علي بن الحزوَّر (٤) ،
(١) رجاله ثقات. قلتُ: لأن منصور كان قاصاً وهذا سبب إنكار بشر على شجاع لأنه يضيع وقته في سماع القصص، كما. (٢) أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بن ضريس النيسابوري: هو عمر بن محمد المسيب بن ضريس أبو حفص النيسابوري. مات سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. وثقه الدارقطني. تاريخ بغداد ١١/٢٦٢- رقم: ٥٩٥٤. (٣) سعيد بن محمد الوراق: أبو الحسن الثقفي. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وقال النسائي: ليس بثقة. وضعفه ابن سعد. وقال ابن عدي بعد ما ذكر له أحاديث قال: ويتبين على حديثه ورواياته ضعيفه. وقال أبو داود: ضعيف. وتركه الدارقطني. وقال ابن حجر: ضعيف. الضعفاء للعقيلي ٢/١١٧، الجرح والتعديل ٤/٥٨- رقم: ٢٦٠، الكامل ٣/٤٠، تهذيب الكمال ١١/٤٧، تهذيب التهذيب ٤/٦٩، الطبقات الكبرى ٦/٣٩٩، الضعفاء والمتروكون ٠/٥٣، التقريب ١/٢٤. (٤) علي بن الحزوَّر: أبو الحسن بفتح المهملة والزاي والواو المشددة بعده راء، الكوفي، وهو علي بن أبي فاطمة. وقال البخاري: منكر الحديث. وفي موضع آخر فيه نظر، عنده عجائب، وقال السعدي: ذاهب ليس بثقة، وقال الدارقطني: متروك، وقال ابن عدي: والضعف على حديثه بين. وتركه النسائي، وقال ابن حجر: متروك شديد التشيع. الجرح والتعديل ٦/١٨٢، الكامل ٥/١٨٦- ١٣٤٥، تهذيب الكمال ٢٠/٣٦٦، تهذيب التهذيب ٧/٢٦١- ٥٠٨، الضعفاء والمتروكون /٧٧ التقريب ١/٣٩٩.