كتاب الطيوريات

الجزء التاسع - ج: 3 - ص: 815

عَنْ أَبِيهِ (١) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((نَضّرَ اللهُ امْرَأً سَمَعَ مِنَّا حَدِيثاً، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ، فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ)) (٢)

---

(١) هكذا في الخطية، ولعله خطأ من الراوي عن سماك، أو من الناسخ، والصواب عن سماك، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله ابن مسعود، عن أبيه، كما سيأتي في تخريج الحديث.
(٢) حديث صحيح، وإسناد المؤلف فيه أبوحمزة محمد بن الحسين، وعبد الرحمن بن محمد، ومحمد بن أويس، لم أقف على ترجمتهم، ومفضل بن صالح ضعيف.
أخرجه أحمد في مسنده ١/٤٣٦، الترمذي في العلم: باب ما جاء في الحث على تبليغ السماع ٥/٣٤ رقم ((٢٦٥٧)) ، وقال: حسن صحيح. وابن ماجة في المقدمة: باب من بلغ علما ١/٨٥ رقم ((٢٣٢)) ، وابن حبان في صحيحه ١/٢٦٨ رقم ((٦٦)) ، و١/٢٧١ رقم ((٦٨)) ، و١/٢٧١-٢٧٢ رقم ((٦٩)) ، وأبو يعلى في المسند ٩/٦٢ رقم ((٥١٢٦)) ،
و٩/١٩٨ رقم ((٥٢٩٦)) ، والطبراني في الأوسط ٢/٣٦٣ رقم ((١٦٣٢)) ، والقضاعي في مسند الشهاب ٢/٣٠٦ رقم ((١٤١٩)) ، من طرق عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود به.
وسماك ثقة تكلموا في حديثه عن عكرمة وهذا ليس منها كما رأيت، وقد قال الترمذي عقب إخراجه لهذا الحديث: هذا حديث حسن صحيح. وأورده البغوي في مصابيح السنة ١/٢٢ في قسم الأحاديث الحسان. وأورده الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب ١/١٠٨ ونقل تصحيح الترمذي وتحسينه وسكت عليه، وأورده السيوطي في الجامع الصغير، انظر فيض القدير ٦/٢٨٤ ورمز له بالصحة.. إضافة إلى أنه لم ينفرد به بل تابعه عبد الملك بن عمير عند الترمذي في العلم: باب ما جاء في الحث على تبليغ السماع ٥/٣٤ رقم ((٢٦٥٨)) ، والشافعي في المسند ١/١٦ والحميدي في المسند

١/٤٧ رقم ((٨٨)) ، ووالبيهقي في معرفة السنن والآثار: رقم ((٤٤)) ، و ((٤٦)) ، وفي الدلائل ١/٢٣، والحاكم في معرفة علوم الحديث ٠/٢٦٠، والخطيب في الكفاية ٠/٦٩، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ٠/٤٥، والبغوي في شرح السنة: رقم ((١١١٢)) ، من طرق عن عبد الملك بن عمير، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله بن مسعود به.
وعبد الملك ثقة تغير حفظه وربما دلس، وتغييره لا يؤثر إذ لم ينفرد به، وأما ما يخشى من تدليسه فقد زال ذلك بتصريحه بالتحديث عند الخطيب في الكفاية. هذا وقد ذكر السيوطي وغيره هذا الحديث في كتب الأحاديث المتواترة.