كتاب تعدد الخلفاء ووحدة الأمة فقها وتاريخا ومستقبلا

المبحث الثالث: الأدلة - أولا: أدلة من لم يجوز التعدد - ص: 210

قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: «فاعتزل تلك الفرق كلها» (١).

٣ - ما رواه مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنَّه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من بايع إماماً فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر» (٢).

٤ - ما رواه مسلم عن أبي سعيد الخُدْري - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما» (٣).

٥ - ما رواه مسلم عن عرفجة أنَّه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد، يريد أن يَشُقَّ عصاكم أو يُفرِّقَ جماعتَكم فاقتلوه» (٤).

٦ - واستدل بقول أبي بكر - رضي الله عنه - يوم السقيفة: «وقد رضيت لكم أحد هذين

---

(١) صحيح البخاري: ٦/ ٢٥٩٥ كتاب الفتن، باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة رقم (٦٦٧٣) عن حذيفة. صحيح مسلم: ٣/ ١٤٧٥ كتاب الإمارة، باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن رقم (١٨٤٧) عن حذيفة. سنن ابن ماجه: ٢/ ١٣١٧ كتاب الفتن، باب العزلة، رقم (٣٩٧٩) عن حذيفة بن اليمان.
(٢) روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص في: صحيح مسلم: ٣/ ١٤٧٢ كتاب الإمارة، باب وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء رقم (١٨٤٤). وسنن النسائي: ٧/ ١٥٢ - ١٥٣ كتاب البيعة، باب ذكر ما على من بايع الإمام رقم (٤١٩١). وسنن أبي داود: ٤/ ٩٦ كتاب الفتن والملاحم، باب ذكر الفتن ودلائلها رقم (٤٢٤٨). وسنن ابن ماجه: ٢/ ١٣٠٦ كتاب الفتن، باب ما يكون من الفتن رقم (٣٩٥٦). ومسند أحمد: ١١/ ٤٥ رقم (٦٥٠١) و: ١١/ ٤٧ - ٤٨ رقم (٦٥٠٣) عن عبد الله بن عمرو قال محقق الكتاب: إسناده صحيح على شرط مسلم.
(٣) صحيح مسلم: ٣/ ١٤٨٠ كتاب الإمارة، باب إذا بويع لخليفتين رقم (١٨٥٣) عن أبي سعيد الخدري. ورواه الطبراني في الأوسط: ٣/ ١٤٤ رقم (٢٧٤٣) عن أبي هريرة بلفظ: «إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الأحدث منهما» وقال: لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو هلال. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٥/ ١٩٨ باب النهي عن مبايعة خليفتين: رواه الطبراني في الأوسط وفيه أبو هلال وهو ثقة. وقال أيضاً: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات. مسند أبي عوانة: ٤/ ٤١١ رقم (٧١٣٣) عن أبي سعيد. سنن البيهقي الكبرى: ٨/ ١٤٤ باب لا يصلح إمامان في عصر، عن أبي سعيد. وغيرهم.
(٤) صحيح مسلم: ٣/ ١٤٨٠ كتاب الإمارة، باب حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع، رقم (١٨٥٢) عن عرفجة. سنن أبي داود: ٤/ ٢٤٢ كتاب السنة، باب في قتل الخوارج رقم (٤٧٦٢) عن عرفجة قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان. سنن النسائي: ٧/ ٩٢ كتاب تحريم الدم، باب قتل من فارق الجماعة رقم (٤٠٢٠) عن عرفجة.