كتاب مجموع رسائل ابن رجب

٣٧ - التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار - الباب الثامن عشر - في ذكر طعام أهل النار وشرابهم فيها - ج: 4 - ص: 241

[الباب الثامن عشر - في ذكر طعام أهل النار وشرابهم فيها]

قَالَ الله تعالى: {إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (٤٣) طَعَامُ الْأَثِيمِ (٤٤) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (٤٥) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ} [الدخان: ٤٣ - ٤٦].

وقال: {أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (٦٢) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (٦٣) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (٦٤) طَلْعُهَا (١) كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (٦٥) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (٦٦) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا (٢) مِنْ حَمِيمٍ (٦٧) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ} [الصافات: ٦٢ - ٦٨]

وقال: {ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (٥١) لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (٥٢) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (٥٣) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (٥٤) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (٣) (٥٥) هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (٥٦) نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ [الواقعة: ٥١ - ٥٧].

وقال: {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا} [الإسراء: ٦٠]

وخرَّجَ الترمذيُّ (٤) وابنُ ماجهَ (٥) وابنُ حبانَ في صحيحِهِ (٦)، من حديثِ ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قرأ هذه الآيةَ: {اتَقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَموتنَّ إِلاَّ وَأَنتُم

---

(١) {طلعها}: أي ثمرها الشبيه بطلع النخل. {كأنه رؤوس الشياطين}: تمثيل لتناهيه في البشاعة والقبح.
(٢) {لشوبًا}: لخلطًا ومزاجًا. {حميم}: أي ماء بالغ غاية الحرارة.
(٣) {شرب الهيم}: الإبل العطاش التي لا تروى.
(٤) برقم (٢٥٨٥) وقال: حسن صحيح.
(٥) برقم (٤٣٢٥).
(٦) برقم (٧٤٧٠).