كتاب شأن الدعاء

شأن الدعاء - ومن دعائه [- صلى الله عليه وسلم -] في الاستسقاء: - ج: 1 - ص: 208

مبَارَكاً فيه غير مَكفيٍّ ولا مودَّع ولا مُسْتَغْنىً عنْهُ رَبَّنَا".

مَعنى قوله "غير مَكْفيٍّ ولامُودَّعٍ ولا مُستغْنَى عنه ربنا: إن الله تعالى هوَ المطعِمُ والكافي، وهوَ غيرُ مطعَم وَلا مَكْفِيٍّ، كَما قَالَ -عَز وَجَل-: (وهوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ) [الأنعام/١٤] وقولُهُ "غيرَ مودَّع" أيْ: غيرُ متروكٍ الطلبُ إلَيْهِ والرَّغْبَةُ مما عِنْدَهُ، ومنْهُ قولُة -سُبْحَانَهُ-: (مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى) أيْ: ما تركَكَ وَلَا أهَانَكَ، ومعنى المتروكِ: المُسْتَغْنى عَنْهُ] (١).

كمل (٢) معاني الدعواتِ وتفسيرُها مِنْ قِبَل الشيخ أبي سُلَيْمانَ

---

= أطعمة، والترمذي برقم ٣٤٥٦ دعوات، وابن ماجه برقم ٣٢٨٤ أطعمة. والإمام أحمد في المسند ٥/ ٢٥٢، ٢٥٦، ٢٦١، ٢٦٧.
جميعهم من حديث أبي أمامة.