كتاب الشفاعة في الحديث النبوي

الباب الثاني تخريج الأحاديث - ص: 258

-إسناده ضعيف.

*أخرجه "أحمد" -واللفظ له- ٤/ ١٥١و١٥٤و١٥٥، و"الدارمي"/ (٣٣١٣) و"ابو يعلى"/ (١٧٤٥). من طرق عن أبي لهيعة بهذا الإسناد (١).

*وأخرجه "الطبراني" -في الكبير- ١٧/ (٨٥٠) من طريق إبن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر بنحوه.

وكلا الإسنادين ضعيف لضعف إبن لهيعة، وهو مختلف في امره والراجح فيه: انه ضعيف إذا انفرد، حديثه في مرتبه الاعتبار ويرد إذا خالف (٢). واما هذا الحديث فهو معلول وان كان قد رواه عنه عبد الله بن يزيد المقريء وهو احد العبادلة الاربعة لان عبد الله بن وهب قال فيه ((ما رفعه لنا إبن لهيعة قط في اول عمره)) (٣).

ولما كان إبن لهيعة: ضعيف يعتبر به (٤)، وقد انفرد هنا ولم يتابع بقي إسناده ضعيفاً -والله اعلم-.

*اورده "الهيثمي" -في المجمع- ٧/ ١٥٨ وقال: "وفيه إبن لهيعة، وفيه خلاف".

١٣٠ - قال جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -: اخبرتني ام مبشَّر: أنها سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: عند حفصة "لايدخل النار، ان شاء الله من أصحاب الشجرة أحد. الذين بايعوا تحتها" فقالت: بلى يا رسول الله: فانتهرها. فقالت حفصة: (("وان منكم إلا واردها" (٥). فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "قد قال الله عز وجل: "ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا")).

*أخرجه "أحمد" ٦/ ٢٥٨و٣٦٢و٤٢٠و٤٢٥، و"مسلم" -واللفظ له- في فضائل الصحابة/ (١٦٣)، و"إبن ماجة" (٤٢٨١)، و"النسائي" -في الكبرى- "تحفة الاشراف" ١٣/ (٨٣٥٦). و"إبن حبان"/ (٤٨٠٠)، و"الطبراني" -في الكبير- ٢٣/ (٣٥٨و٣٦٣)، و٢٥

---

(١) أنظر المسند الجامع ١٣/ (٩٨٨٤).
(٢) أنظر ميزان الاعتدال ٢/ ٤٧٥، وتهذيب التهذيب ٥/ ٣٢٧، والتقريب (٣٥٦٣)، وشرح علل الترمذي إبن رجب الحنبلي ١/ ٤١٩، والتحرير ٢/ ٢٥٨.
(٣) ميزان الاعتدال ٢/ ٤٧٦.
(٤) أنظر التحرير ٢/ ٢٥٨.
(٥) مريم/٧١.