للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومعنى «دأبا»: متوالية متتابعة (١).

«سبلنا» من قوله تعالى: وَما لَنا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدانا سُبُلَنا. (٢)

ومن قوله تعالى: وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا. (٣)

قرأ «ابو عمرو» «سبلنا» في الموضعين باسكان الباء.

وقرأ الباقون بضم الباء.

والاسكان، والضم، لغتان في كل اسم على ثلاثة احرف اوله مضموم:

والاسكان هو الاصل، وهو لغة «تميم- وأسد».

والضم لمجانسة ضم الحرف الاول، وهو لغة «الحجازيين» (٤).

قال «الراغب»: «السبيل: الطريق الذي فيه سهولة، وجمعه سبل» اهـ (٥).

«بمصرخي» من قوله تعالى: ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ (٦).

قرأ «حمزة» «بمصرخي» بكسر الياء، وهي لغة «بني يربوع» نص على ذلك «قطرب» ت ٢٠٦ هـ (٧).


(١) العمدة في غريب القرآن الهامش ص ١٦١.
(٢) سورة إبراهيم الآية ١٢.
(٣) سورة العنكبوت الآية ٦٩.
(٤) قال ابن الجزري: وسبلنا حز.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٢ ص ٤٠٧.
والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٢٥٥.
واتحاف فضلاء البشر ص ١٤٢.
(٥) انظر: المفردات في غريب القرآن ص ٢٢٣.
(٦) سورة إبراهيم الآية ٢٢.
(٧) هو: محمد بن المستنير بن أحمد البصري، المعروف بقطرب «أبو علي» لغوي، نحوي، أخذ النحو عن «سيبويه» وغيره من علماء البصرة، من تصانيفه: «معاني القرآن، والعلل في النحو، والاشتقاق، والرد على الملحدين في متشابه القرآن». توفي ببغداد سنة ٢٠٦ هـ الموافق ٨٢١ م انظر ترجمته في معجم المؤلفين ج ١٢ ص ١٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>