ومن قوله تعالى: وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا. (٣)
قرأ «ابو عمرو»«سبلنا» في الموضعين باسكان الباء.
وقرأ الباقون بضم الباء.
والاسكان، والضم، لغتان في كل اسم على ثلاثة احرف اوله مضموم:
والاسكان هو الاصل، وهو لغة «تميم- وأسد».
والضم لمجانسة ضم الحرف الاول، وهو لغة «الحجازيين»(٤).
قال «الراغب»: «السبيل: الطريق الذي فيه سهولة، وجمعه سبل» اهـ (٥).
«بمصرخي» من قوله تعالى: ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ (٦).
قرأ «حمزة»«بمصرخي» بكسر الياء، وهي لغة «بني يربوع» نص على ذلك «قطرب» ت ٢٠٦ هـ (٧).
(١) العمدة في غريب القرآن الهامش ص ١٦١. (٢) سورة إبراهيم الآية ١٢. (٣) سورة العنكبوت الآية ٦٩. (٤) قال ابن الجزري: وسبلنا حز. انظر: النشر في القراءات العشر ج ٢ ص ٤٠٧. والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٢٥٥. واتحاف فضلاء البشر ص ١٤٢. (٥) انظر: المفردات في غريب القرآن ص ٢٢٣. (٦) سورة إبراهيم الآية ٢٢. (٧) هو: محمد بن المستنير بن أحمد البصري، المعروف بقطرب «أبو علي» لغوي، نحوي، أخذ النحو عن «سيبويه» وغيره من علماء البصرة، من تصانيفه: «معاني القرآن، والعلل في النحو، والاشتقاق، والرد على الملحدين في متشابه القرآن». توفي ببغداد سنة ٢٠٦ هـ الموافق ٨٢١ م انظر ترجمته في معجم المؤلفين ج ١٢ ص ١٥.