كتاب أحكام النساء - من «الجامع» للخلال

قوله. {ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن} إلى {أو نسائهن} - ص: 36

٢٩ - أخبرني محمد بن أبي هارون، أن سندى الخواتيمي حدثهم، قال: سئل أبو عبد الله.

٣٠ - وأخبرني محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أن أباه حدَّثه، قال: حدثني أحمد بن القاسم.

٣١ - وأخبرني زكريا بن الفرج، عن أحمد بن القاسم: أن أبا عبد الله سُئل عن الرجل ينظر إلى شعر حميته، فقال: أليس يقول سعيد بن جبير، وقرأ الآية: {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنِاحٌ} [النور: ٦٠]، ثم قال سعيد: لا أراها فيهم.

قال: وقد بلغني عن عكرمة أنه سئل عن العم لمَ لَم يُذكر مع من ذُكر من القرابة - الأب والأخ ومن سواه - قال: أرى ذلكَ من أجل ألا يصفها لابنه من طريق النكاح.

قال سندي: لِمَ لَم يذكر فيمن يرى الزينة؟ قال: يُقال: إنه من قبل ولده، يصفها لولده من طريق النكاح، قال أبو عبد الله: وإنما هو تأويل من عكرمة.

٣٢ - أخبرني أحمد بن حمدويه الهمداني، قال: حدثنا محمد بن

---

[٢٩] إسناده حسن.
فإن سندي الخواتيمي ليس من الطبقة الاولى من أصحاب أحمد، وليس هو كمن وثق.
[٣٠] فيه محمد بن عبد الله بن إبراهيم وأبوه، ولم أقف لهما على تراجم.
[٣١] فيه شيخ المصنف، ولم أقف له على ترجمة، وانظر تراجم رواة المسائل فإن فيه زيادة تعليق.
[٣٢] شيخ المصنف وشيخ شيخه لم أقف لهما على تراجم، وجعفر بن محمد هو النسائي الشعراني، من ثقات أصحاب أحمد - رحمه الله -.