ومن كتبه المطبوعة الأخرى: «الضعفاء والمتروكين» (١). وله أيضا: «تسمية فقهاء الأمصار من الصحابة فمن بعدهم». و «الجرح والتعديل». و «الطبقات». و «معرفة الأخوة والأخوات». و «الكنى». وقد ذكره الحافظ الدمياطي في [٧٨] ثمانية وسبعين موضعا بكتابه. وكان الحافظ الدمياطي قد حصل على حق رواية «سنن النسائي»، وساق سنده تلميذ الدمياطي السابق الذكر وهو القاسم بن يوسف التجيبي (٢)، فقال: حمل الحافظ الدمياطي «سنن النسائي». عن: أبي الحسن علي بن حسين بن علي بن منصور بن المقيّر البغدادي (٥٤٥ - ٦٤٣ هـ) (٣). عن: علي بن أحمد بن الحسين اليزدي؛ محمويه (٤٧٣ - ٥٥١ هـ) (٤)، قال: أخبرنا: أبو محمد عبد الرحمن بن حمد بن عبد الرحمن الدوني (٤٢٧ - ٥٠١ هـ) (٥)، قال: أخبرنا: أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار الدينوري (ت/٤٣٣ هـ تقريبا) (٦)، قال: أخبرنا: أبو بكر أحمد بن محمد السّني الدينوري (٢٨٠ - ٣٦٤ هـ) (٧)، قال: أخبرنا: النسوي أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الخراساني (٢١٥ - ٣٠٣ هـ) (٨). _________ (١) طبع، بتحقيق/محمود زايد، دار الوعي حلب، وطبعه أيضا: عبد العزيز السيروان، دار القلم بيروت. (٢) برنامجه (ص ١١٣) ومستفاد الرحلة والاغتراب (ص ٤٦). (٣) تقدم. (٤) سير أعلام النبلاء (ج ٢٠ ص ٣٣٤). (٥) سير أعلام النبلاء (ج ١٩ ص ٢٣٩). (٦) سير أعلام النبلاء (ج ١٧ ص ٥١٤). (٧) سير أعلام النبلاء، وقال الذهبي: «وهو الذي اختصر (سنن) النسائي وسماه (المجتبى)» (ج ١٦ ص ٢٥٦). (٨) سير أعلام النبلاء (ج ١٤ ص ١٢٥).