عن ابن عباس - رضي الله عنهما - {وَالْفَجْرِ}(٢) قال: فجر النهار، {وَلَيَالٍ عَشْرٍ}(٣)) ) قال: عشر الأضحى (٤) .
عن جابر - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((إن العشر عشر الأضحى، والوتر يوم عرفة، والشفع يوم النحر)) (٥) .
وقد ورد في فضل بعض الأعمال في شهر ذي الحجة بعض الأحاديث الموضوعة، نذكر منها:
حديث:(من صام العشر فله بكل يوم صوم شهر، وله بصوم يوم التروية سنة، وله بصوم يوم عرفة سنتان)(٦) وحديث: (من صام آخر يوم من ذي الحجة، وأول يوم من المحرم، فقد ختم السنة الماضية، وافتتح للسنة المستقبلة بصوم، جعله الله كفارة خمسين سنة)(٧) . وحديث:(من صلى يوم عرفة بين الظهر والعصر أربع ركعات، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة، وقل هو الله أحد خمسين مرة، كتب الله له ألف ألف حسنة....الخ)(٨) . وحديث:(من صلى يوم عرفة ركعتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب ثلاث مرات ... إلا قال الله عز وجل: أشهدكم أني قد غفرت له)(٩) . وحديث: (من صلى ليلة النحر ركعتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب
(١) - رواه البخاري في صحيحه (٢/١٥٤) كتاب الحج، باب (٣٧) ، من طريق أبي كامل فضيل بن حسين البصري معلقاً. وقال ابن حجر في فتح الباري (٣/٤٣٤) : (ويحتمل أيضاً أن يكون أخذه - البخاري - عن أبي كامل نفسه فإنه أدركه، وهو من الطبقة الوسطى من شيوخه) ا. هـ. (٢) - سورة الفجر، الآية:١. (٣) - سورة الفجر، الآية:٢. (٤) - رواه الحاكم في المستدرك (٢/٥٢٢) كتاب التفسير، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في تلخيصه. (٥) - رواه أحمد في مسنده (٣/٣٢٧) . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/١٣٧) : (رواه البزار وأحمد ورجالهما رجال الصحيح، غير عياش بن عقبة وهو ثقة) ا. هـ. (٦) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩٨) . والسيوطي في اللآلئ (٢/١٠٧، ١٠٨) . والشوكاني في الفوائد ص (٩٦) . (٧) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩٩) . والسيوطي في اللآلئ (٢/١٠٨) . والشوكاني في الفوائد ص (٩٦) . (٨) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٣٢) . والشوكاني في الفوائد ص (٥٣) . (٩) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٣٣) . والشوكاني في الفوائد ص (٥٣) .