كتاب دروس فقهية - اللهيميد

كتاب الجهاد - باب عقد الذمة وأحكامها - (وبداءتهم بالسلام) - والحكمة من النهي - ج: 5 - ص: 418

- والحكمة من النهي:

لأن السلام نوع إكرام، والكافر ليس أهلاً لذلك.

ولأن السلام أيضاً يستدعي المودة والمحبة، والمسلم مأمور بمعاداة الكافر.

فائدة: ١

هل يشرع الرد على الكافر إذا سلم؟

نعم يشرع.

أ-لعموم قوله تعالى (وإذا حييتم بتحية … ).

ب-ولعموم الأدلة الدالة على مشروعية رد السلام.

ج- ولحديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ (إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُم) متفق عليه.

قال ابن القيم: وَاخْتَلَفُوا فِي وُجُوبِ الرّدّ عَلَيْهِمْ:

فَالْجُمْهُورُ عَلَى وُجُوبِهِ وَهُوَ الصّوَابُ.

وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا يَجِبُ الرّدّ عَلَيْهِمْ كَمَا لَا يَجِبُ عَلَى أَهْلِ الْبِدَعِ وَأَوْلَى.

وَالصّوَابُ الْأَوّلُ وَالْفَرْقُ أَنّا مَأْمُورُونَ بِهَجْرِ أَهْلِ الْبِدَعِ تَعْزِيرًا لَهُمْ وَتَحْذِيرًا مِنْهُمْ بِخِلَافِ أَهْلِ الذّمّة.