كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الزهيري

كتاب الأطعمة - باب الأضاحي - ص: 412

بَاب الْأَضَاحِيِّ

١٣٦٠ - عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, أَقْرَنَيْنِ, وَيُسَمِّي, وَيُكَبِّرُ, وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا. وَفِي لَفْظٍ: ⦗٤١٣⦘ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (١)

وَفِي لَفْظِ: سَمِينَيْنِ. (٢)

وَلِأَبِي عَوَانَةَ فِي «صَحِيحِهِ»: ثَمِينَيْنِ. بِالْمُثَلَّثَةِ بَدَلَ السِّينِ. (٣)

وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ, وَيَقُولُ: «بِسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ». (٤)

---

(١) - صحيح. رواه البخاري (٥٥٦٥)، ومسلم (١٩٦٦) (١٧)
(٢) - قال البخاري في «صحيحه» (١٠/ ٩ / فتح): «باب أضحية النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين. ويذكر سمينين». قلت: رواه ابن ماجه من حديث عائشة، وأبي هريرة (٣١٢٢) بسند حسن.
(٣) - الذي نقله الحافظ في «الفتح» (٩/ ١٠) عن «صحيح» أبي عوانة، أنه بالسين قلت: ورأيته بنفسي - بالسين المهملة - في نسختين من نسخ أبي عوانة، نسخة دار الكتب المصرية (ج ٤ / ق ٢٠ / ب)، والنسخة الأزهرية (ق / ٢٠٣ / ب)
(٤) - مسلم (١٩٦٦) (ج ٣ / ص ١٥٥٧)