رجلٌ، فكانَ معاذٌ إذا مرَّ بعظمٍ أو حجرٍ (١) مِن الطريقِ باعَدَه، فجعلَ الرجلُ يصنعُ كما صنعَ معاذٌ، فقالَ له معاذٌ: ما تَصنعُ؟ قالَ: رأيتُكَ تَصنعُ شيئاً وأَحببتُ أَصنعُ (٢) مثلَه، فقالَ معاذٌ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن أَماطَ الأَذى مِن (٣) طريقِ المسلمينَ كتبَ له حسنةً، ومَن كتبَ اللهُ له [حسنةً](٤) أدخَلَه الجنةَ» (٥) .
٧٧٠- (١٥٥) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا عَمرو بنُ ثابتٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرو بنِ الأصمِّ، عن عبدِاللهِ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«الرجلُ في الصلاةِ ما انتظَرَ الصلاةَ»(٦) .
٧٧١- (١٥٦) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ صدقةَ: حدثنا يونسُ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا انقطَعَ شِسْعُ أَحدِكم فلا يَمشي في نعلٍ
(١) في ظ (١٠٤) : وكان معاذ إذا مر بعظم أو بصخر. (٢) في ظ (١٠٤) : فأحببت أن أصنع. (٣) في ظ (١٠٤) : عن. (٤) من ظ (١٠٤) . ووضع مكانها في ظ (٩٧) علامة تضبيب. (٥) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (٢٤٣) من طريق النضر بن كثير مختصراً بذكر المرفوع. ويأتي كذلك (١٨٩٠) . وأخرجه مع القصة هناد في «الزهد» (١٠٧٩) من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان قال: كان رجل يصلي قريباً من معاذ ... ومن وجه آخر عن معاذ بنحوه أخرجه الطبراني ٢٠/ (١٩٨) . (٦) أخرجه الطبراني (١٠٥٣٢) ، والشاشي في «مسنده» (٨٢٩) من طريق أبي إسحاق بنحوه في حديث طويل.