٧- الأزجال
الشاعر: المطلع: الصفحة
١- ابن جحدر الأشبيلى: من عاند التوحيد بالسيف يمحق ... أنا برى مما يعاند الحق: ٢٦٥
٢- ابن الزيات (زجال غرناطى) : مشيت لدار قل سره ... ثم بكيت حتى قل ثم: ٢٦٥
٣- ابن خلف الجزائرى: الأخلاق ضاقت من الأخلاق ... والغرفى توبى وهو فى الطاق: ٢٦٥
٤- الخولى (زجال مصرى) : قد غنت البلابل ... فوق الأشجار: ٢٦٥
٥- عيسى البليد الأشبيلى: يطمع بالخلاص قلبى وقد فات ... وقد ضم العشق لشهمات: ٢٦٣
نشب والهوى من لج فيه ينشب ... ترى أش كان دعاه يشقى ويتعذب: ٢٦٤
٥- ابن قزمان: وعريش قد قام على دكان ... بحال رواق: ٢٦٣
إذا شمر أكمامه ليرميها ... ترى البورى يرشق لذيك الجيها: ٢٦٤
٦- مد غليس: ورذاذا دق ينزل ... وشعاع الشمس يضرب: ٢٦٤
٧- ابن مرتين (أبو بكر) : الحق تريد حديث بقالى عاد ... فى الود تحير والنزها والصياد: ٢٦٤
٨- المقرى الدانى (أبو الحسن) : نهاران مليح تعجبنى أوصاف ... شراب وملاح من حول قد طاف: ٢٦٤
١٠- الملك الناصر: الربيع أقبل فواصل ... شربها فى كل موضع: ٢٦٦
١١- يخلف الأسود: حين ننظر الخد الشريف البهى ... ينتهى بالحمرا لما ينتهى: ٢٦٤
١٢- اليعيع: بالنبى إن ريت حبيبى ... افتل أذن بالرسيلا: ٢٦٥
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.