كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة المعارج - ج: 12 - ص: 93

سورة المعارج [٧٠: ١١]

﴿يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ﴾:

﴿يُبَصَّرُونَهُمْ﴾: ولم يقل: يبصرونهم بتشديد الصاد من بصرته بالشّيء أيْ: أوضحته له حتّى يبصره، أو يحضر الله سبحانه القريب أو الحميم أمام حميمه عمداً، فلا يسأله عن شيء، يُبصَّرونهم: تعني بقصد وتعمُّد، بينما يبصرونهم من دون تشديد الصاد أيْ: بغير قصد أو نية وتعمد أيْ: يشاهدونهم ويتعرفون عليهم أنّهم أقرباؤهم، ولكنهم كأنّهم لا يعرفونهم.

﴿يَوَدُّ الْمُجْرِمُ﴾: يتمنى المجرم: أي: الكافر أو المشرك والذي أذنب ذنباً يستحق به النّار.

﴿لَوْ﴾: حرف مصدري.

﴿يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ﴾: لو يفتدي يوم القيامة بأقرب شيء إليه يفدي نفسه أيْ: يدفع فدية ليخلص نفسه من عذاب ذلك اليوم، أو يتمنى لو قُبل منه الفداء يومئذ حتّى ولو كان المرء يصل إلى أن يفدي نفسه ببنيه.

﴿بِبَنِيهِ﴾: أيْ: أولاده.

سورة المعارج [٧٠: ١٢]

﴿وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ﴾:

زوجته وأخيه، وسماها صاحبة بدلاً من زوجته؛ لأنّ صاحبته تعني تصحبه إلى مدة حتّى يكون منها ولد.

سورة المعارج [٧٠: ١٣]

﴿وَفَصِيلَتِهِ الَّتِى تُئْوِيهِ﴾:

أيْ: عشيرته أو قبيلته التي تضمه إليها وتحميه.