كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الصافات - ج: 9 - ص: 422

سورة الصافات [٣٧: ١٧]

﴿أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ﴾:

﴿أَوَآبَاؤُنَا﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري والاستبعاد.

﴿أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ﴾: أيْ: أيبعثُ آباؤنا الأولون أيضاً، أي: الّذين ماتوا منذ زمن طويل، فهذا الأمر لا يصدق.

سورة الصافات [٣٧: ١٨]

﴿قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ﴾:

﴿قُلْ نَعَمْ﴾: قل لهم يا رسول الله ﷺ: نعم، أنتم وآباؤكم تبعثون وأنتم داخرون.

﴿وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ﴾: داخرون: من دَخرَ، يدخر: صَغُرَ وذل، منقادون صاغرون أذلاء، وداخرون: صفة ثابتة عندهم، أي: الصّغار والذّل.

سورة الصافات [٣٧: ١٩]

﴿فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ﴾:

أي: البعث أمر سهل جدّاً مجرد نفخة في الصّور يأمر بها الله فإذا الكلّ من الأجداث ينسلون.

﴿فَإِنَّمَا﴾: الفاء جواب الشّرط أإذا، إنما: كافة مكفوفة تفيد التّوكيد.

﴿هِىَ﴾: ضمير فصل يفيد التّوكيد.

﴿زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ﴾: صيحة واحدة، واحدة: توكيد ويقال: زجر البعير، أيْ: صاح عليه، زجرة: صيحة للحث على البعث والقيام من القبور، وسُمِّيت زجرة لأنّها تسوقهم إلى أرض المحشر. ارجع إلى الآية (٢) من نفس السّورة.

﴿فَإِذَا﴾: الفاء للترتيب والتّعقيب، إذا: الفجائية.

﴿هُمْ﴾: للتوكيد.