كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة يوسف - ج: 5 - ص: 357

﴿يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ﴾: الهاء: للتنبيه، يا: أداة نداء للبعد.

﴿الْمَلَأُ﴾: سادة القوم، وأشراف القوم، وممثلو القوم. ارجع إلى سورة الأعراف، آية (٧٥، و ٨٨)؛ لمزيد من البيان.

﴿أَفْتُونِى فِى رُءْيَاىَ﴾: أيْ: بيِّنوا لي، أو أخبروني بحكم هذه الرّؤيا.

﴿إِنْ كُنتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُونَ﴾: الرّؤيا: هي الحلم، أو ما يراه النّائم في منامه.

﴿تَعْبُرُونَ﴾: اشتُقَّت من عبور النّهر يقول: عبرت النّهر؛ أيْ: قطعه حتّى يبلغ آخر عرضه.

﴿إِنْ كُنتُمْ﴾: تعرفون تأويل الرّؤيا، أو الأحلام. ارجع إلى الآية (٦) من نفس السّورة؛ لبيان معنى: تأويل.

ما الفرق بين: سبع سنبلات، وسبع سنابل؟

سبع سنبلات: تدل على جمع قلة؛ جاءت في سياق الرّؤيا، والرّؤيا ليس فيها مضاعفة، ولا حثٌّ على التصدق.

أمّا قوله: سبع سنابل: جمع كثرة ﴿فِى كُلِّ سُنبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾ [البقرة: ٢٦١]؛ للمضاعفة، والتّكثير، والحث على الإنفاق.