كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة يوسف - ج: 5 - ص: 353

﴿إِلَّا﴾: أداة حصر؛ حصراً وقصراً ليس لأحد إلا لله (نفي تبعه استثناء تفيد الحصر). ارجع إلى سورة الأنعام، آية (٦٢)؛ لبيان معنى الحكم.

﴿أَمَرَ﴾: أيْ: أمر الله سبحانه، أو فرض حكم.

﴿أَلَّا﴾: أنّ: المصدرية؛ تفيد التّعليل، والتّوكيد؛ لا: النّافية، أو النّاهية.

﴿تَعْبُدُوا﴾: العبادة: لا تكون إلا للخالق، وتعني: طاعته فيما أمر، ونهى عنه في القول والفعل. ارجع إلى سورة هود، آية (٢)، وسورة الأنبياء، آية (١٠٦)؛ لمزيد من البيان.

﴿إِلَّا إِيَّاهُ﴾: أداة حصر.

﴿إِيَّاهُ﴾: ضمير فصل؛ يفيد التّوكيد.

﴿ذَلِكَ﴾: اسم إشارة؛ اللام: للبعد يشير لعلو هذا الدّين.

﴿الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾: الحق؛ أي: الإسلام، والدّين المستقيم دين الحنيفية السّمحة الّذي لا عوج فيه، والقيم يعني: لا تقوم الحياة إلّا به.

﴿وَلَكِنَّ﴾: حرف استدراك، وتوكيد.

﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾: أيْ: غالبية النّاس لا يعلمون أنّ الإسلام هو الدّين القيم، والحق ودين الفطرة، والتّوحيد، وهو الّذي أرسل إلى النّاس كافة.

﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾: التّوحيد، والإخلاص في العبادة.