كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة يونس - ج: 5 - ص: 103

سورة يونس [١٠: ٧١]

﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَىَّ وَلَا تُنْظِرُونِ﴾:

﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ﴾: الواو: استئنافية، اتلُ عليهم، أو أخبرهم، أو اقرأ عليهم، والخطاب موجَّه إلى النّبي ﷺ، أو أفراد أمته. والتّلاوة: هي في الأصل موالاة الكلمات الكلمة بعد الكلمة، واتلُ؛ أي: اقرأ: والتّلاوة أخص من القراءة؛ فكلّ تلاوة قراءة، وليست كلّ قراءة تلاوة. والتّلاوة لا تكون عادة إلّا من كتاب الله تعالى، ولها أجر؛ الحرف بعشر حسنات.

﴿نَبَأَ نُوحٍ﴾: النّبأ: هو الخبر العظيم؛ أيْ: أخبر قومك خبر نوح العظيم.

﴿إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ﴾: إذ: ظرف زماني للزمن الماضي، وتعني: حين.

﴿قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ﴾: يا: أداة نداء للبعد، يا قوم: نداء فيه معنى اللِّين، والعطف على قومه.

﴿إِنْ﴾: شرطية، وفيها معنى الاحتمال أن يكون مقامه قد كَبُرَ على قومه.

﴿كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم﴾: كان: للتوكيد.

﴿كَبُرَ عَلَيْكُم﴾: كبر؛ أيْ: عظم، وشق عليكم، أو صعب عليكم ما أدعوكم إليه.