الأمر الأوّل: كان في الآية (١٥ - ١٦) من نفس السّورة: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ﴾.
الأمر الثّاني: ﴿إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا﴾: إذا: ظرف زماني للمستقبل.
﴿لَقِيتُمْ فِئَةً﴾: أيْ: حاربتم. فئة: جماعة من النّاس. ارجع إلى الآية (١٣) من سورة آل عمران؛ للبيان.
﴿فَاثْبُتُوا﴾: أيْ: لا تفروا، أو تنسحبوا من أرض المعركة؛ اصمدوا أمام عدوكم.
الأمر الثّالث: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾: أيْ: في مواطن الحرب لا تنسوا ذكر الله بالتّكبير، والتّحميد، والتّسبيح، والصلاة، والدعاء باللسان؛ تضرعاً وخفية، والتّوكل على الله.
﴿لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾: لعلَّ: للتعليل، والتّرجي؛ أيْ: لعلَّكم إذا ثبتُّم في أرض المعركة، وذكرتم الله، وأخذتم بالأسباب الأخرى الموصلة إلى الفلاح، والنّصر؛ لعلَّكم تفلحون: لعلَّ النّصر، والفوز يتحقق لكم. ارجع إلى الآية (٥) من سورة البقرة؛ لبيان معنى الفلاح.