كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الأعراف - ج: 4 - ص: 151

وهو الذي ادّعى أنه ربهم الأعلى، فهذا يدل على ضعفه، أو يحاول أن يستميل قلوب قومه.

وقيل: هذا كلام الملأ، يسأل بعضهم بعضاً.

سورة الأعراف [٧: ١١١]

﴿قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾:

﴿قَالُوا﴾: أي: الملأ من قوم فرعون.

﴿أَرْجِهْ وَأَخَاهُ﴾: أخِّره، أخِّر هذه المسألة، أو أجِّل، أو اطلب الإرجاء في الحكم، في هذه المسألة.

﴿وَأَرْسِلْ﴾: وأرسل جنودك في كل مدينة، يبحثوا عن السحرة؛ كي يحضروهم إليك، وفي سورة الشعراء آية (٣٦) ﴿قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِى الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾؛ البعث: معناه الإرسال، وفيه تحريض وإثارة أشد من الإرسال.

﴿فِى الْمَدَائِنِ﴾: في كل مدينة من مدن مصر المدائن، جمع مدينة، وهي القرية الكبيرة.

﴿حَاشِرِينَ﴾: أيْ: يجمعون إليك سحرة كل مدينة، ويسوقونهم إليك.

سورة الأعراف [٧: ١١٢]

﴿يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ﴾:

﴿يَأْتُوكَ﴾: من الإتيان: وهو المجيء بسهولة.

﴿بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ﴾: بكل: الباء: للإلصاق، بكل ساحرٍ عليمٍ. كل: تفيد الاستغراق والشمول، وتعني كل من هو ماهر بفنون السحر، أو صيغة مبالغة؛ أيْ: عليم بعلم السحر.

وفي آية أخرى، قال: ﴿يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ﴾ [الشعراء: ٣٧]: سحار: أقوى وأعظم سحراً من ساحر؛ أيْ: خبير، أو أستاذ في فن السحر، يُعلِّمُ السحر للآخرين، وفيها مبالغة أشد من ساحر عليم.