كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الأعراف - ج: 4 - ص: 147

سورة الأعراف [٧: ١٠٥]

﴿حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِى إِسْرَاءِيلَ﴾:

﴿حَقِيقٌ﴾: واجب، أو حريص، أو جدير.

﴿عَلَى أَنْ لَا﴾: على: تفيد العلو، أن: حرف مصدري؛ تفيد التعليل، والتوكيد.

﴿لَا﴾: الناهية.

﴿أَقُولَ عَلَى اللَّهِ﴾: أيْ: لا أخبر على الله بأي شيء من عندي، وفي قراءة أخرى: حقيقة عليَّ: بتشديد الياء، وفتحها.

﴿إِلَّا﴾: للحصر، حصراً هو الحق من عند ربكم.

﴿الْحَقَّ﴾: الصدق، والشيء الثابت الذي لا يتغير، ولا يتبدل؛ أيْ: ما نزل به الوحي إليَّ من ربي.

﴿قَدْ﴾: للتحقيق، والتوكيد.

﴿جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَّبِّكُمْ﴾: حُجَّة من ربكم، وبرهان ساطع، أو معجزة من ربكم، وهي العصا، واليد.

﴿فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِى إِسْرَاءِيلَ﴾: الفاء: للتوكيد؛ أي: اترك بني إسرائيل يخرجون معي إلى الأرض المقدسة؛ أيْ: أطلق سراحهم؛ إذ كانوا ممنوعين من الخروج من مصر، وإذا قارنا هذه الآية مع الآية (٤٧) في سورة طه وهي قوله تعالى: ﴿فَأَرْسِلْ