كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة البقرة - ج: 1 - ص: 164

وأُسارى: جمع أسرى، إذن أُسارى: جمع الجمع، كقوله -جل وعلا-: ﴿مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِى الْأَرْضِ﴾. والأسرى: الذين هم في يد الأعداء.

﴿تُفَادُوهُمْ﴾: المفاداة: إعطاء شيء، وأخذ شيء مكانه؛ أي: تنقذوهم من الأسر بالفداء، بالمال، أو إبدال الأسرى.

﴿وَهُوَ﴾: ضمير منفصل، يفيد التّوكيد.

﴿مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ﴾: بالأصل؛ أي: محرم عليكم إخراجهم، أو إجلاؤهم من بيوتهم، ومحاربتهم؛ لكي لا يقعوا أسرى في يد عدوهم.

﴿أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ﴾:

﴿أَفَتُؤْمِنُونَ﴾: الهمزة؛ همزة استفهام إنكاري؛ للتوبيخ، وفيه فضيحة لهم.

﴿أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ﴾: وهو فكاك الأسرى.

﴿وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ﴾: وهو القتل والإخراج، وقال مجاهد: تفديه من يد غيرك، وتقتله أنت بيدك؟!

﴿فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾.

﴿فَمَا﴾: الفاء للترتيب، والمباشرة. ما: استفهامية.

﴿مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ﴾: من شرطية.

﴿ذَلِكَ﴾: اسم إشارة للبعيد، تعود على القتل والإخراج.

﴿مِنكُمْ﴾: خاصة؛ لأنكم أعطيتم العهد على الطاعة.

﴿إِلَّا﴾: أداة حصر.