الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام - ص: 60

قال: رواه همام مرسلا، وهو ثقة.

(٨٥) وحديث: "الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام".

قال: المرسل أصح، وسرد جملة.

ثم قال المؤلف: فممن اختار ما اخترناه: البزار ذهب إلى أنه إذا أرسل الحديث جماعة، وحدث به ثقة مسندا، فالقول قوله.

قال ابن القطان: وكذلك عدة من المختلطين، وإن سهيلا وهشام بن عروة لمنهم لأنهما تغيرا، فسكت عنهما إذا كان من "الصحيحين" أو من مصحح الترمذي.

قلت: فاتتك نكتة، فإنك صحفي ما جالست أصحاب الحديث، أعاقل يعد هشام بن عروة من المختلطين؟ أعظم الله أجرنا فيك.

(٨٦) وما وافق أبو محمد (ت) في تصحيحه: تقبيل النبي ﷺ عثمان بن مظعون، وفيه عاصم بن عبيد الله.

(٨٧) وتصحيحه: "لعن زوارات القبور" فقال: فيه عمر بن أبي سلمة، وهو ضعيف عندهم، قلت: أسرف.

(٨٨) وقال في الجهاد: خالد بن الفزر، ليس بالقوي، وإنما حذا فيه حذو ابن معين، قال فيه: ليس بذاك.

قلت: فأصاب وأخطأت.

(٨٩) حديث خباب: شكونا … قوله: فلم يشكنا أي فلم يعذرنا، وقيل: