جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ (١)، عَنْ أَيُّوبَ (٢)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، لَوْلَا أَنَّهَا عَجِلَتْ لَكَانَ زَمْزَمُ (٤) عَيْنًا مَعِينًا" (٥). [راجع: ٢٣٦٨، أخرجه: س في الكبرى ٨٣٧٦، تحفة: ٥٥٣٠].
٣٣٦٣ - وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ (٦): ثَنَا ابْنُ جُرَيْج (٧) قَالَ: أَمَّا كَثِيرُ بْنُ كَثِيرٍ (٨) فَحَدَّثَنِي قَالَ: إِنِّي وَعُثْمَانَ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ (٩) جُلُوس مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (١٠)، فَقَالَ: مَا هَكَذَا حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَكِنَّهُ (١١) قَالَ: أَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ
"وَقَالَ الأَنْصارِيُّ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ الأَنْصارِيُّ". "قَالَ: أَمَّا كَثِيرُ" ثبت لفظ "قَالَ" في ذ. "وَلَكِنَّهُ" ثبت في عسـ، ذ.
===
(١) جرير بن حازم بن زيد الأزدي، "قس" (٧/ ٣٢٥).
(٢) السختياني.
(٣) الأسدي.
(٤) وسيأتي بيانه.
(٥) بفتح الميم أي: عينًا جاريًا سائلًا، "ك" (١٤/ ١٩). [قال ابن الجوزي: ظهور زمزم نعمة من اللّه محضة من غير عمل عامل … إلخ، "قس" (٧/ ٣٢٥)].
(٦) محمد بن عبد اللّه، "تو".
(٧) عبد الملك.
(٨) "كثير بن كثير" هو السهمي.
(٩) "عثمان بن أبي سليمان" ابن جبير بن مطعم القرشي.
(١٠) الأزدى.
(١١) قوله: (ما هكذا حدّثني ابن عباس ولكنه … ) إلخ، أورده مختصرًا، قال في "الفتح" (٦/ ٤٠٠): وقد رواه الأزرقي وبيَّن فيه سبب قول
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.