كتاب نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

الباب الأول: أحكام الجهاد - جواز الفرار إذا صار البقاء إلقاء للنفس في التهلكة - ج: 2 - ص: 619

ضعف حديث "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر"

س: ما صحة الحديث (رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر جهاد النفس)؟

جـ: هذا الحديث عند أهل الحديث ضعيف.

[جواز الفرار إذا صار البقاء إلقاء للنفس في التهلكة]

س: إذا انسحب الجيش ولم يبق إلا واحداً أو اثنين، فهل يجوز لهم الفرار؟

جـ: نعم، يجوز لهم الفرار إذا كانوا قليلين واحتمال قتلهم كبير فلا يصح أن يلقوا بأيديهم إلى التهلكة لقوله تعالى {وَلَا … تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} (١).

[وجوب الجهاد بالمال لمساعدة المجاهدين بالسلاح لأهل الباطل في بلدان المسلمين]

س: ما هو الواجب على المسلمين لما يحصل في العراق، فلسطين، وأفغانستان، مع النصيحة للذين لا يقدرون على الجهاد بالنفس؟

جـ: الجهاد بالمال لقوله تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (١٠) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ … وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ … تَعْلَمُونَ (١١) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١٢) وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} (٢) وقوله تعالى {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} (٣).

---

(١) - البقرة: آية (١٩٥)
(٢) - الصف: آية (١٠ - ١٣١)
(٣) - الحجرات: آية (١٥)