كتاب الإبدال في لغات الأزد دراسة صوتية في ضوء علم اللغة الحديث

المبحث الأول: اللغات الملقبة: - المعاقبة: - ص: 450

وابن خزيمة١، والبيهقيّ٢، والقرطبي٣، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغيت" واللفظ لمسلم.

قال أبو الزناد - من رجال الإسناد في الحديث -: "هي لغة أبي هريرة، وإنما هو فقد لغوت"٤.

وقال النووي في شرحه على صحيح مسلم: "لغا يلغو كغزا يغزو، ويقال: لغي يلغى كعمي يعمى، لغتان الأولى أفصح، وظاهر القرآن يقتضي الثانية التي هي لغة أبي هريرة، قال الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ} وهذا من لغي يلغى، ولو كان من الأول لقال: "والغُوا" بضم الغين"٥.

ورواه أحمد٦ ومسلم٧، في غير ما تقدم، والبخاري٨، ومالك٩، وأصحاب السنن١٠ عن أبي هريرة أيضًا بلفظ (لغوت) .

وهذه الرواية أشبه من سابقتها بلغة أبي هريرة الدوسي الزهراني - رضي الله عنه -.

---

١ الصحيح ٣/١٥٤.
٢ السنن الكبرى ٣/٢١٩.
٣ تفسير القرطبي ٣/٩٩،١١/١٢٦.
٤ ينظر: مصادر الحديث السابقة.
٥ ٦/١٣٨.
٦ المسند ٢/٢٧٢ (٧٦٧٢) ، ٢/٣٩٣ (٩٠٩٠) .
٧ الصحيح١/٥٨٣ (٨٥١) .
٨ ١الصحيح /٣١٦ (٨٩٢) .
٩ الموطأ ١/١٠٣ (٢٣٢) .
١٠ ينظر: سنن النسائي ٣/١٠٤ (١٤٠٢) ، ٣/١٨٩ (١٥٧٧) ، وابن ماجة ١/٣٥٢ (١١١٠) ، وأبي داود١/٢٩٠ (١١١٢) ، والدارمي ١/٤٣٧ (١٥٤٨) ، ١/٤٣٨ (١٥٤٩) .