كتاب اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر

منهج المدرسة العقلية الاجتماعية في التفسير - الأساس الثامن: الشمول في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 769

[الأساس الثامن: الشمول في القرآن الكريم]

وهو أمر مسلَّم؛ إذ الشمول فيه فرع عن الشمول في الرسالة الإسلامية عامة، فهي ليست لأمة دون الأمم، ولا لطائفة دون طائفة، ولا لزمن دون زمن {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} ١؛ ولذا جاء القرآن الكريم أيضًا -وهو كتاب هذه الرسالة- شاملًا {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ} ٢، {إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِين} ٣.

أدرك هذا رجال المدرسة العقلية الاجتماعية فالتزموه في تفسيرهم، فقال أستاذهم الإمام محمد عبده: "إن القرآن هادٍ ومرشد إلى يوم القيامة، وإن معانيه عامة وشاملة، فلا يعد ويوعد ويعظ ويرشد أشخاصًا مخصوصين؛ وإنما نيط وعده

---

١ سورة الأعراف: من الآية ١٥٨.
٢ سورة الأنعام: من الآية ١٩.
٣ سورة يوسف: من الآية ١٠٤.