كتاب خزانة الأدب وغاية الأرب لابن حجة الحموي

ذكر التورية - ج: 2 - ص: 91

ومنه قوله:

تعشقته لدن القوام مهفهفًا ... شهي اللمى أحوى المراشف أشنبا١

وقالوا بدا حب الشباب بوجهه ... فيا حسنه وجهًا إلَيّ محببا٢

وقد تقدم القول أن أبا تمام أول من اخترع هذه النكتة. ومن نكته الغريبة اللطيفة البديعة قوله:

وذي قوام أهيف ... بين الندامى قد نشط

قام يقط شمعة ... فهل رأيت الظبي قط٣

وتطفل الناس بعده على هذه النكتة. ومنه قوله:

وبمهجتي المتحملون عشية ... والركب بين تلازم وعناق٤

وحداتهم أخذت حجازًا بعدما ... غنت وراء الركب في عشاق

ومن هنا أخذ الناس بعد الشيخ بدر الدين، كقول بعضهم:

قلت مذ غنى حجازًا ... ليتنا في أصبهان

ومنه قول الشيخ بدر الدين بن لؤلؤ:

لك مبسم عذب اللمى يفتر عن ... برد وسلسال الرضاب مرادي٥

وفم يحاكي الميم إلا أنه ... كم حوله عين تحوم كصاد٦

وهذا المعنى أيضًا تطفل عليه المتأخرون بعد الشيخ بدر الدين، منهم الشيخ جمال الدين بن نباتة، حيث قال:

يا عين آمالي إذا استجمعت ... إني إلى مورد لقياك صاد

---

١ لدن القوام: رشيق القد. مهفهفًا: نحيف الخصر ضامر البطن. اللمى: سمرة في الشفاه. أحوى المراشف: ألمى الشفاه. الأشنب: رقيق الأسنان أبيضها.
٢ حب الشباب: بثور تخرج في وجه الشاب في سن معينة وتكون دليلًا على بلوغه مبلغ الرجال.
٣ يقط: يسوي.
٤ المتحملون: المسافرون. تلازم: تلاصق.
٥ السلسال: العذب. الرضاب: الريق.
٦ كصاد: الحرف الهجائي المعروف والعطشان.