كتاب الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر

سورة لقمان - ج: 3 - ص: 137

وقرأ الباقون «نعمة» بإسكان العين، وتاء منونة على التأنيث والإفراد، والنعمة مصدر أريد بها اسم الجنس.

قال ابن الجزري:

............ ... ... والبحر لا البصري وسم

المعنى: اختلف القرّاء في «والبحر» من قوله تعالى: وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ (سورة لقمان آية ٢٧).

فقرأ البصريان وهما «أبو عمرو، ويعقوب» «والبحر» بالنصب عطفا على اسم «أنّ» من قوله تعالى: وَلَوْ أَنَّما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ والخبر «أقلم».

وقرأ الباقون «والبحر» بالرفع على أنه مبتدأ، و «يمدّه» الخبر.

تمّت سورة لقمان ولله الحمد والشكر