[سورة الواقعة]
قال ابن الجزري:
حور وعين خفض رفع ثب رضا ... ...............
المعنى: اختلف القرّاء في وَحُورٌ عِينٌ (سورة الواقعة آية ٢٢).
فقرأ المرموز له بالثاء من ثب، ومدلول «رضا» وهم: «أبو جعفر، وحمزة، والكسائي» «وحور عين» بالجرّ فيهما، عطفا على فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (آية ١٢).
والتقدير: أولئك المقربون في جنت النعيم، وفي حور عين، أي: في مقاربة حور عين، ثم حذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه.
وقرأ الباقون: «وحور عين» بالرفع فيهما، عطفا على «ولدان» من قوله تعالى: يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ (آية ١٧). والمعنى: يطوف عليهم ولدان مخلدون، ويطوف عليهم حور عين، ويجوز أن يكون «وحور» مبتدأ، و «عين» صفة، والخبر محذوف، والتقدير: ولهم حور عين.
............... ... وشرب فاضممه مدا نصر فضا
المعنى: اختلف القرّاء في «شرب» من قوله تعالى: فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (سورة الواقعة آية ٥٥).
فقرأ مدلول «مدا» والمرموز له بالنون من «نصر» والفاء من «فضا» وهم:
«نافع، وأبو جعفر، وعاصم، وحمزة» «شرب» بضم الشين، مصدر «شرب» على غير قياس، وقيل: هو اسم مصدر.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.