كتاب مدخل في علوم القراءات

الفصل الثاني: الأصول والفرش - الهاءات - ص: 235

٢- قرأ أبو بكر١، وأبو عمرو وحمزة بإسكان الهاء في سبعة أحرف: "يُؤَدِّهْ" [آل عمران] ، "نُؤْتِهْ" [آل عمران والشورى] ، و"نُوَلِّهْ"، "وَنُصْلِهْ" في النساء، وروي مثل هذا عن هشام.

وقرأ قالون باختلاس كسرة الهاء فيهن، وروي مثل هذا عن هشام أيضًا.

وقرأ الباقون بإشباع الكسرة فيهن، وهي رواية أبي عبد الله الرازي عن الفضل بن شاذان عن الحلواني عن هشام، وبذلك يأخذ له أصحاب ابن غلبون٢.

والهاء في الوقف ساكنة عند الجميع.

ب- {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ} [النور: ٥٢] .

قرأ أبو بكر وأبو عمرو "وَيَتَّقْهْ" بإسكان الهاء.

وقرأ قالون باختلاس حركتها.

وقرأ الباقون بصلتها بالياء.

وقرأ حفص: {وَيَتَّقْهِ} بإسكان القاف واختلاس كسرة الهاء.

وقرأ الباقون بكسر القاف. والهاء في الوقف ساكنة بالإجماع.

---

١ أبو بكر بن عياش، أحد الرواة عن عاصم والمعروف بشعبة.
٢ هو طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون أبو الحسن الحلبي، أستاذ، عارف، شيخ الداني، ومؤلف كتاب التذكرة في القراءات الثمان، روى القراءة عنه عرضًا وسماعًا أبو عمر والداني وأحمد بن بابشاذ توفي سنة ٣٩٩هـ.