كتاب مدخل في علوم القراءات

الفصل الثاني: الأصول والفرش - المد والقصر - ص: 187

٣- المد والقصر:

المد في اللغة: مطلق الزيادة، قال تعالى: {أَتُمِدُّونَنِي بِمَالٍ} ، {يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين} ١.

وفي الاصطلاح: إطالة الصوت في النطق بحرف المد عند ملاقاته الهمزة أو السكون ويقابله القصر. وهو في اللغة: الحبس، قال تعالى: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَام} ٢، وقال: {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْف} ٣، أي حبس أنظارهن على أزواجهن من أهل الجنة لا ينظرن إلى غيرهم ومن الاصطلاح: ترك الزيادة وإبقاء المد الطبيعي على حالته٤.

أسباب المد:

أسباب معنوية، وأخرى لفظية.

أما الأسباب المعنوية:

فهي قصد المبالغة في النفي، وهو سبب قوي مقصود عند العرب، ومنه مد التعظيم في نحو: "لا إله إلا الله، لا إله إلا هو، لا إله إلا أنت".

قال ابن مهران في كتاب "المداث" له: إنما سمي مد المبالغة؛ لأنه طلب للمبالغة في نفي إلهية غير الله سبحانه قال: وهذا معروف

---

١ الأولى: النمل: ٣٦ والثانية: نوح: ١٢.
٢ الرحمن: ٧٢.
٣ الرحمن: ٥٦.
٤ النشر ج١ ص٤٢١.