٧ - ١١ - وأما المعاني: السابع إلى الحادي عشر: وهي: الندامة، والملامة، والحرص، والإنكار، والقوة، والبقاء: فقد ذكرها الزبيدي (١٢٠٥هـ) ، وغيره.
ولمادة (ع ب د) معان أخرى أيضًا؛ قال الصاغاني (٦٥٠هـ) :
العبد: نبات طيب الرائحة، تكلف به الإبل؛ لأنه ملبنة مسمنة.
والمعبدة: العبيد؛ كالمشيخة: جمع الشيخ. والمسيفة: جمع السيف.
والعبدة: صلاءة الطيب.
والعبد، ككتف: جرب لا ينفعه دواء.
والعبادية: الإكام.
وأم عبيد: الفلاة.
والعبيد: ابن الفلاة.
هذه معاني مادة ((ع ب د)) من الناحية اللغوية.
وأما معنى ((العبادة)) اصطلاحًا شرعيا فأذكرها عن الحنفية في المطلب الآتي إن شاء الله تعالى.
****
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.