وقال الدارقطني: في حفظه شيء١.
وقال البزار: لم يكن بالحافظ ولا نعلم أحداً ترك حديثه على ذلك وهو مشهور٢.
ذكر من وثقه:
قال أحمد بن حنبل: ثقة رجل صالح خير ثقة والأعمش أحفظ منه٣.
وقال ابن معين: ثقة لا بأس به وهو من نظراء الأعمش والأعمش أثبت منه٤.
وقال أبو زرعة: ثقة٥.
وقال أبو حاتم: محله عندي الصدق صالح الحديث ولم يكن بذاك الحافظ٦.
وقال النسائي: ليس به بأس٧.
وقال الذهبي: ثبت في القراءة وهو في الحديث دون الثبت صدوق يهم. وقال أيضاً: هو حسن الحديث٨.
تعقيب:
تعقب أبو حاتم أبازرعة في قوله ثقة بقوله: ليس محله هذا أن يقال هو ثقة وقد
١ نفسه. وعلق عليه الذهبي بقوله: يعني للحديث لا للحروف. النبلاء (٥/٢٦٠) .٢ التهذيب (٥/٣٦) .٣ العلل (١/٤٢١ - عبد الله) .٤ التاريخ (٦٤رقم ١٥٧ - الدقاق) .٥ الجرح (٦/٣٤١) .٦ الجرح (٦/٣٤١) .٧ ت الكمال (١٣/٤٧٨) .٨ الميزان (٢/٣٥٧) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute