كتاب الغارة التنصيرية على أصالة القرآن الكريم

المبحث الثالث: تاريخ التنصيري ضد أصالة القرآن - هـ- مرحلة التنصير المؤسسي - ص: 37

١ ـ هنرى لامانس، مبشر يسوعى وراهب متعصب خلف لويس شيخو فى إدارة مجلة المشرق، وإدارة المجلة التبشيرية (البشير) ، وقد أودع جدليته ضد القرآن فى مقاله: ((هل كان محمد أميناً؟)) ، وفى كتابه ((الإسلام: عقائد ونظم)) (١) .

٢ ـ وليم موير (١٨١٩ ـ ١٩٠٥ م) ، مبشر إنجليزى أحد أعضاء البعثة التبشيرية الإنجليزية فى شمال الهند، كتب جدليتين ضد القرآن:

ـ ((القرآن: تأليفه وتعاليمه)) ١٨٧٧ م.

ـ ((الجدال مع الإسلام)) ١٨٩٧ م. (٢)

٣ ـ ريتشارد بل (توفي في النصف الثاني من القرن العشرين) ، أحد رجال الدين المسيحى وصرف سنين كثيرة فى دراسة القرآن (٣) ، وله فى الجدل ضد القرآن عدة كتب ومقالات تبرز التأثير المسيحى على النبي صلى الله عليه وسلم، وأهمها مقدمته لترجمة القرآن التى ضمّنها جدليته الأساسية ضد أصالة القرآن الكريم.

٤ ـ سانت كلير تسدال (توفي في اوائل القرن العشرين) ، قسيس مبشر فى إيران (٤) ، صنف أعنف وأخطر جدلية ضد أصالة القرآن الكريم: (المصادر الأصلية للقرآن) وكتبها بالألمانية، ثم ترجمها المبشر وليم موير إلى الإنجليزية (٥) .

---

(١) عبد الرحمن بدوى، موسوعة المستشرقين، ص ٣٤٨ ـ ٣٤٩.
(٢) عبد الرحمن بدوى، موسوعة المستشرقين، ص ٤٠٤ ـ ٤٠٥، مرجع سابق.
(٣) العقيقى، المستشرقون (٢ / ٩٣ ـ ٩٤) .
(٤) أ. ل. شاتليه، الغارة على العالم الإسلامى، ص ٣٦.
(٥) Saint Clair Tisdall, The Original Sources of the Qur’an , Landon , ١٩٠٥.